كتاب معجم شيوخ الطبري

[١٦] باب الميم - ص: 498

الكمال " (٣٢/ ٣٠٨ / ٧٠٨٢)، وغيره، وقد ترجمت لهما أيضا في " المعجمين الكبير، والصغير ".

ولكنه لم ينفرد بهذا الأثر الذي في " التفسير "،؛ فقد تابعه عليه غير واحد؛ فقد أخرج الأثر الذي في " التفسير " والذي نحن بصده: ابن أبي شيبة في " مصنفه " (٥/ ٢٠٠ / ٢٥٢١٤) و (٥/ ٢٠٨ / ٢٥٣٠٠)، ولكنه قال في الموضعين: " يحيى بن سعيد عن سلمة بن بشر، بدل سلمة بن الحجاج "، وهو خطأ إما من الطابع، وإما من الناسخ، وإما من كليهما.

وأما (عبد الله بن أحمد) في " العلل ومعرفة الرجال " (٢/ ٥٩٦ / ٣٨٢٥) فجاء به على وجه صحيح فقال: " سلمة أبي بشر ".

وأكده (ابن عبد البر)، في " التمهيد " (٢١/ ٢٠٠) فقال: " سلمة أبي بشر " أيضا.

وأما (أبو نعيم) في " الحلية "، (٣/ ٣٣٨)، فقال: " سلمة بن الحجاج أبي بشير ". وهو خطأ أيضا، إما من الطابع، وإما من الناسخ، وإما من كليهما؛ مما يؤكد لنا ضرورة الاعتناء بكتب التراث من قبل أهل الجلد والاختصاص.

وأما ترجمة (أبو بشر سلمة بن الحجاج) التي في " التاريخ الكبير " (٤/ ٨٢ / ٢٠٣٧)، و" الجرح والتعديل " (٤/ ١٥٨ / ٦٩٧)، و" الثقات " (٦/ ٤٠٠ / ٨٢٨٩)، فتؤكد ما في " العلل " و" التمهيد " وقد أخرجوه جميعهم من طريق يحيى بن سعيد عنه به، وقد ترجمت له في " المعجمين الكبير، والصغير " وهناك من وافقه في الاسم والنسب، ولكنه قديم!! وهو:

١٢٢ - تمييز محمد بن سعد، القرشي! ولكنه قديم.

روى عن: الزهري.

وانظر: " ميزان الاعتدال " (٣/ ٥٦٠ / ٧٥٨٧).

٢٦٨ - – أبو يحيى الضرير (١٨٧٨٩)

(طب: (تس: ١ ر / ١ ش)

أبو يحيى، محمد بن سعيد بن غالب، العطار، الضرير، البغدادي: توفي سنة