كتاب معجم شيوخ الطبري

[١٦] باب الميم - ص: 566

القدوس بن الحجاج الخولاني (تس ١٣١١١ و ١٧٧٧١ و ١٨٣٦٢ و ٢٠٩٧٦ و ٢٤٨٨٣ و ٢٩٩٥٠ و ٢٩٩٥٨ و ٢٩٩٩٦ و ٣٠٢٢٧ و ٣١٤٤٦ و ٣١٥٠٩ و ٣٣٦٢٦)، و (تهـ ٢٢٤)، و (تق ٦٦٥ و ٥٨٤)، و (تخ ٢/ ٥٦٥)، (صر ٣٩) و (د)، وعثمان بن سعيد (تق ٩٠٤)، وعلي بن الحسن العسقلاني (تس ٢٦٥٦١)، وعمرو ـ غير مكنى، ولا منسوب - (تهـ ٥٦٣) ومحمد بن إسماعيل بن عياش (تس ٥٤٤٨ و ٢٦٥٦٠ و ٣١٠٦٢ و ٣٦٨٤٠ و ٣٦٨٥٢) و (تهـ ٧٤٠ و ٢٥٤٨)، و (د)، ومحمد بن عمران بن محمد بن أبي ليلى (تهـ ٢٤٩٣)، ومحمد بن المبارك الصوري (تس ٢٤٨٨٣)، و (تهـ ٤٦٩)، و (د)، ومحمد بن مسلم الرازي (صر ٣٩) ومحمد بن يوسف الفريابي (تهـ ١٢٥٠)، و (د، عس)، والمعتمر [بن سليمان] (تس ٣٢٢١٣) وموسى بن أيوب النصيبي (تهـ ٥٥٤)، والهيثم بن جميل الأنطاكي (تهـ ٢٥) والوليد بن عتبة (تهـ ٣٥٧)، ويزيد بن عبد ربه الحمصي (تس ١٥٣٨٩)، و (عس)، وأبي أيوب الدمشقي (تهـ ٢١٢)، وأبي نعيم (تخ ١/ ١٥)، وأبي اليمان (تهـ ٣٠٢٠)، وأحمد بن حنبل - مسائل - " السنة للخلال " (١/ ٨١ / ١١)، وعبد السلام بن عبد الحميد السكوني " تذكرة الحفاظ " (٢/ ٥٨١ / ٦٠٦)، وعبد العزيز بن موسى اللاحوني " تاريخ أسماء الثقات " (١/ ١٦٢ / ٩٣٣) ومحمد بن المتوكل " السنة للخلال " (١/ ١٨٩ / ٢٠١).

روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو الشيباني " الآحاد والمثاني " (١/ ٣٣١ / ٤٥٥)، وأحمد بن هارون بن روح البرذعي " المعجم الأوسط " (٢/ ٣٧٦ / ٢٢٧٥)، وإسحاق بن إبراهيم " سنن الدارقطني " (١/ ١٠١ / ٢٩)، وأبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود " المنتقى " (١/ ١٩ / ٢٤)، ويحيى بن عبد الباقي المصيصي " المعجم الكبير " (٤/ ٢٣٧ / ٤٢٣٤)، وأبو بكر بن داسة " سنن البيهقي " (١/ ٣٧ / ١٥٧).

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه ثقة، صدوقًا، صاحب حديث، يحفظ، أعرف بحديث بلده من غيره، وما كان بالشام منذ أربعين سنة مثله، عالما بحديث الشام، صحيحًا، وضعيفا.

وقال الخلال: " هو إمام، حافظ في زمانه، معروف بالتقدم في العلم والمعرفة، كان أحمد يعرف له ذلك، ويقبل منه، وله عن أبي عبد الله - يعني - أحمد بن حنبل، مسائل