كتاب معجم شيوخ الطبري

[١٦] باب الميم - ص: 588

(طب: ٣ ر / ٢ ش)

(تس: ١ ر / ١ ش)، و (تخ: ١ ر / ١ ش)، و (تهـ: ١ ر / ١ ش)

أبو جعفر، محمد بن معاوية بن يزيد، الأنماطي، الواسطي، ثم البغدادي، المعروف ب (ابن مالج) ـ: من العاشرة، صدوق، ربما وهم.

روى عن: خلف بن خليفة (تس ٥٦٢٣)، و (س)، وعباد بن العوام (تهـ ١١٩٦)، و (تخ ١/ ٢٨)، و (س)، وعمر بن يزيد المدائني " الكامل " (٥/ ٢٩ / ١١٩٩)، ومحمد بن زياد الطحان " الكامل " (٦/ ١٣٠ / ٦١٣١)، وهشيم بن بشير الواسطي " صحيح ابن خزيمة " (١/ ٣٤ / ٥٩)

روى عنه: محمد بن إسحاق بن خزيمة " صحيح ابن خزيمة " (١/ ٣٤ / ٥٩)، ومحمد بن موسى بن سهل البربهاري " سنن الدارقطني " (١/ ١٣٧ / ١٥)، وأبو بكر البزار " مسند البزار " (٣/ ٢٨٨ / ١٠٨٠).

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقا، لا بأس به، ربما وهم، وكان واقفيا.

قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".

وقد أشكل عليّ نسبته، (النيسابوري)، ابتداء، ثم تأكد لي أنه من تصرف وتلفيق، بعض النساخ، وليس من صنيع (أبي جعفر الطبري)، لسببين:

الأول: كون النيسابوري توفي بعد مولد الطبري بنحو خمس سنين، ولا يمكن أن يكون روى عنه.

والثاني: وقد ذكر (الخطيب البغدادي)، ثم (الحافظ المزي)، ثم (الحافظ ابن حجر)، وغيرهم، ـ ذكروا ـ (خلف بن خليفة)، في شيوخه، وذكروا (أبا جعفر، محمد بن جرير الطبري)، في تلاميذه. في حين خلت ترجمة النيسابوري من مثل ذلك.

وقد أخرج (سعيد بن منصور)، الأثر المذكور في " سننه " (٣/ ٩٣٤ / ٤١٧)، من طريق (خلف بن خليفة)، به.