فصل في إمالة ألف التّأنيث (١)
أمال الكوفيون إلّا عاصما وابن اليزيديّ ألف التأنيث، وأوزانها خمسة:
الأوّل: فعلى، ك السّلوى (٢) وتقواهم (محمد/ ١٧) وأسرى (الأنفال/ ٦٧، ٧٠).
الثاني: فعلى، ك الدّنيا (٣) وأولاهما (الإسراء/ ٥) وأخرى (٤).
الثالث: فعلى، ك سيماهم (٥) وضيزى (النجم/ ٥٣) وذكرى (٦).
الرابع: فعالى، ك الحوايا (الأنعام/ ٤٦) واليتامى (٧) والنّصارى (٨).
الخامس: فعالى، ك كسالى (٩) وفرادى (١٠) وسكارى (١١).
وافقهم أبو عمرو والصوريّ في ما كان قبل ألفه راء (١٢).
(١) ينظر هذا الفصل في: الإقناع ١/ ٢٨٢، ٢٩٤، ٣١١، والنشر ٢/ ٣٧ - ٤٠، ٦٦.(٢) البقرة/ ٥١، الأعراف/ ١٦٠، طه/ ١٠.(٣) البقرة/ ٨٥، وينظر: هداية الرحمن/ ١٣٩.(٤) آل عمران/ ١٣، وينظر: هداية الرحمن/ ٣٤.(٥) البقرة/ ٢٧٣، وينظر: هداية الرحمن/ ١٩٦.(٦) الأنعام/ ٦٩، وينظر: هداية الرحمن/ ١٤٦.(٧) البقرة/ ٨٣، وينظر: هداية الرحمن/ ٤٠٦.(٨) البقرة/ ٦٢، وينظر: هداية الرحمن/ ٣٧٣.(٩) النساء/ ١٤٢، التوبة/ ٥٤.(١٠) الأنعام/ ٩٤، سبأ/ ٤٦.(١١) النساء/ ٤٣، الحج/ ٢.(١٢) وروى الأخفش عن ابن ذكوان الفتح في ذلك كله، وانفرد الكارزينيّ عن الصوريّ برواية الفتح مخالفا سائر الرواة عنه (ينظر: التيسير/ ٥٣، والإرشاد/ ٢٢٣، والنشر ٢/ ٤٠).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.