كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

الجزء الرابع - الجزء (وما أنزلنا) - ربع (وهل أتاك نبأ الخصم) - قوله تعالى: واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل - ج: 4 - ص: 267

المنفصل/ ذكرى الدار وصلا/ الدار

قصر/ فتح/ إمالة، فتح، تقليل مع الروم

قصر/ إمالة/ إمالة فقط

توسط/ فتح/ إمالة، فتح ويمتنع التقليل على المد

توسط/ إمالة/ إمالة، فتح ثمانية وجوه

ملاحظة هامة: هذه الآية مجموعة هكذا بالتنقيح بسورة إبراهيم والمتن هناك فارجع إليه. ولاحظ إذا وقف الأزرق على ذكرى فحكمها التقليل على قاعدة الرائى.

المصطفين: وقفا بهاء السكت ليعقوب بخلفه. الأخيار وقفا: لا يخفى مع معرفة أحكام وقف السوسى. ولاحظ سكت الرملى مع الإمالة. ولاحظ دقة الجمع.

قوله تعالى: وَاذْكُرْ إِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ

[الشرح والتحليل]

١. واذكر إسماعيل: النقل والسكت. ٢. واليسع: قرأ حمزة والكسائى وخلف بلام مشددة مفتوحة وبعدها ياء ساكنة. وقرأ الباقون بلام خفيفة ساكنة وبعدها ياء مفتوحة. والشاهد من فرش الأنعام: والليسعا شد وحرك سكن معا (شفا). ويسهل الجمع بعد ذلك.

من الأخيار، ذكر للأزرق، مآب، مفتحة لهم: لا يخفى.

قوله تعالى: مُتَّكِئِينَ فِيها يَدْعُونَ فِيها بِفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرابٍ (٥١)