المضاف يَكْتَسِي حُكْمَ المضاف إليه، قال الشاعر:
٢٨٠ - لَمْ يَمْنَعِ الشَّرْبَ مِنِّي غَيْرَ أَنْ نَطَقَتْ... حَمامةٌ فِي غُصُونٍ ذاتِ أوْقالِ (١)
والمعنى: إنه لَحَقٌّ كَما أنّكُمْ تَنْطِقُونَ.
[فصل]
عن أبِي سعيد الخُدْرِيِّ -رضيَ اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَوْ أنّ
= ما أنّكُمْ تَنْطِقُونَ"، فلولا أن "ما" لَغْوٌ لَمْ يرتفع "مِثْلُ"، وإن نَصَبْتَ فـ "ما"؛ أيضًا، لَغْوٌ، لأنك تقول: مِثْلَ ما أنّكَ هاهنا". الكتاب ٣/ ١٤٠، وذكر مثل ذلك في ٢/ ٣٣٠ - ٣٣١، وينظر أيضًا: إعراب القرآن ٤/ ٢٤١، معاني القراءات ٣/ ٣٠، الحجة للفارسي ٣/ ٤١٨ - ٤١٩. (١) من البسيط، لأبِي قيس بن الأسْلَتِ، ونُسِبَ لأبِي قيس بن رفاعة، ويُرْوَى عَجُزُهُ: . . . في سَحُوقٍ ذاتِ أوْقالِاللغة: السَّحُوقُ: ما طال من شجر الدُّوْمِ، وأوقاله: ثماره. التخريج: ديوان أبِي قيس بن الأسلت ص ٨٥، الكتاب ٢/ ٣٢٩، معانِي القرآن للفراء ١/ ٣٨٣، معانِي القرآن وإعرابه ٢/ ٣٤٩، ٥/ ٢٢٥، ٢٩٦، شرح أبيات سيبويه لابن السيرافي ٢/ ١٨٠، إعراب القرآن للنحاس ٢/ ١٣٥، إعراب القراءات السبع ١/ ١٩٠، الحجة للفارسي ٣/ ٤١٩، المسائل المنثورة ص ٦٤، المسائل الشيرازيات ص ٥٥٦، المسائل المشكلة ص ٣٣٧، سر صناعة الإعراب ص ٥٠٧، المحرر الوجيز لابن عطية ٥/ ١٧٦، كشف المشكلات للباقولي ٢/ ٣٣١، البيان للأنباري ٢/ ٢٢٨، الإنصاف للأنباري ص ٢٨٧، شرح المفضل لابن يعيش ٣/ ٨٠، ٨١، ٨/ ١٣٥، عين المعانِي ورقة ١٢٦/ ب، شرح التسهيل لابن مالك ٢/ ٣١٣، ٣/ ٢٦٢ - ٢٦٤، شرح الكافية للرضي ٢/ ١٥٧، ٣/ ٢٦٠ - ٢٦٦، اللسان: نطق، وقل، ارتشاف الضرب ص ١٥٤٢، مغني اللبيب ص ٢١١، ٦٧١، الدر المصون ٦/ ١٨٧، اللباب فِي علوم الكتاب ١٨/ ٧٧، شرح شواهد المغني ص ٤٥٨، همع الهوامع ٢/ ١٧٣، خزانة الأدب ٣/ ٤٠٦ - ٤٠٧، ٦/ ٥٣٢، ٥٥٢ - ٥٥٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.