قرأ عليه فِي الجانب الغربي فِي الحريم الطَّاهري بشارع دار الرَّقيق فِي المحرَّم سنة أربع وتسعين وأربع مائة.
خمسة نصوص: [٦١ ـ ٦٥].
١٣٩ ـ يحيى بن محمد بن حيَّان الموصلي.
قرأ عليه في الحريم الطَّاهري، في شعبان سنة أربع وتسعين وأربع مائة، وأجاز له وتلفَّظ به.
نص واحد: [٣٣٥].
١٤٠ ـ يَلْدر بن التكين بن صيغون أبو الفوارس التركي.
قرأ عليه فِي ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين وأربع مائة.
ستة نصوص: [٥٥ ـ ٦٠].
[النساء]
١٤١ ـ رابعة بنت عبد الله بن إبراهيم أمُّ الفضل الخَبْري، توفيت سنة (٥١٢ هـ).
والخَبْرِي: بفتح الخاء المعجمة وسكون الموحدة وكسر الراء، نسبة إلى خَبْر قرية بنواحي شيراز من فارس. وتصحف في المنتظم إلى: (الحيري).
ذكرها السِّلفي في معجم السفر، وقال: «هي امرأة صالحة»، ثم أثنى على أبيها وابنها.
وقال ابن الجوزي: «هي خيِّرة» (١).
سمع منها فِي جمادى الأولى سنة ست وتسعين وأربع مائة.
ثلاثة نصوص: [٢٦٢ ـ ٢٦٤].
(١) انظر: معجم السفر (ص ٨٧)، الأنساب (٢/ ٣١٩)، المنتظم (٩/ ٢٠١)، تكملة الإكمال (٢/ ٤٧٩)، تاريخ الإسلام (١١/ ١٩٠)، المشتبه (ص ١٨٤)، توضيح المشتبه (٢/ ٤٨٧)، تبصير المنتبه (١/ ٣٦٣).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.