كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٣ - تاريخ الإسلام - ثم دخلت سنة أربع وأربعين وخمسمئة - وممن توفي فيها [من الأعيان] - ج: 14 - ص: 128

[روى الحديث] (١)، وكان له شعر حسن رائق، يبتكر (٢) معاني حسنة، فمن ذلك قوله: [من الطويل] (٣)

وَلَمَّا بَلَوْتُ النَّاسَ أطلبُ منهم (٤) … أخا ثقةٍ عند اعتراضِ الشدائدِ

تطمَّعْتُ في حالَيْ رخاءٍ وشدّةٍ … وناديتُ في الأحياءِ هل من مساعدِ

فلم أر فيما ساءني غيْرَ شامتٍ … ولم أر فيما سرّني غيرَ حاسدِ

فطلَّقتُ وُدَّ العالمينَ جميعهم … ورحتُ فلا ألوي على غير واحدِ (٥)

تَمَتَّعْتُما يا ناظِريّ بنظرةٍ … وأوردتُما قلبي أمرَّ المواردِ

أَعينيَّ كُفَّا عن فؤادي فإنَّه … من البغي سَعْيُ اثنين في قتلِ واحدِ

القاضي (٦) عياض بن موسى السبتي (٧): صاحب التصانيف المفيدة. ومن شعره قوله: [من البسيط]

اللهُ يعلمُ أني منذُ لم أَرَكُمْ … كطائرٍ خانه ريشُ الجناحَيْن

ولو قدرتُ ركبتُ البحر نحوكُم … فإنَّ بُعدَكم عني جَنَى حَيْنِي

وقد ترجمه ابن خلكان (٨) ترجمة حسنة جدًّا (٩).

عيسى بن هبة الله بن عيسى، أبو عبد الله النقاش (١٠):

سمع الحديث. ومولده سنة سبع وخمسين وأربعمئة.

---

= ١٥٥) والعبر (٤/ ١٢١) وتذكرة الحفاظ (٤/ ١٣٠٦) ومرآة الجنان (٣/ ٢٨١).
(١) ليس في آ.
(٢) ط: يتضمن.
(٣) الأبيات في المنتظم (١٠/ ١٣٩ - ١٤٠).
(٤) ط: عندهم.
(٥) البيت عن ط وحدها.
(٦) ليست الترجمة في آ.
(٧) ترجمته في إنباه الرواة (٢/ ٣٦٣) ووفيات الأعيان (٣/ ٤٨٣ - ٤٨٥) والعبر (٤/ ١٢٢) وتذكرة الحفاظ (٤/ ١٣٠٤) ومرآة الجنان (٣/ ٢٨٢).
(٨) وفيات الأعيان (٣/ ٤٨٣ - ٤٨٥).
(٩) ليس في ط.
(١٠) ترجمته في المنتظم (١٠/ ١٤١) وابن الأثير (٩/ ٢٧) وتاريخ الإسلام (١١/ ٨٦٢) وفوات الوفيات (٣/ ١٦٥ - ١٦٦).