وهذا الحديث لم أجد له في شيء من الروايات عن أبي داود ذِكْرٌ، وإنما ذكره هكذا بالإسناد المذكور عن إسحاق بن إبراهيم أبو عبد الرحمن النسائي في كتابه، وهو الذي يَلْزَمُ:(أخبرنا)، وأما أبو داود فإنّما يقول:(حدثنا)، وأخافُ أن يكون أراد أن يكتبه عن النسائي، فَغَلِطَ بأنْ كَتَبَ: أبو داود، والله تعالى أعلم.
١٣٤٧ - وذكر (١) بأن عائشة ﵂ «حاضَتْ بسَرِفَ (٢)، وأنها طَهُرَتْ يوم عرفة»، من عند مسلم (٣). وأخْبَرَ بأنها «طَهُرَتْ يومَ النَّحر»، من عنده أيضًا (٤).
ثم قال (٥): وقد رُوي من حديث حماد بن سلمة: «أنها طهرت ليلة البطحاء»، ولا يَصِحُ.
كذا ذكره، ولم يعزه ولم [يُبَيِّنْ](٦) عِلتَه.
وهو عند أبي داود (٧)، عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن هشام، عن
(١) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٣١٠) الحديث رقم: (٣٠٠)، وذكره في (٢/ ٣٩١) الحديث رقم: (٣٩٥) و (٣/ ٤٦٣ - ٤٦٤) الحديث رقم: (١٢٢٥)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٣١١). (٢) سَرِف: بكسر الراء: موضع من مكة على عشرة أميال. وقيل: أقلّ وأكثر. النهاية في غريب الحديث (٢/ ٣٦٢). (٣) صحيح مسلم، كتاب الحج، باب بيان وجوه الإحرام، وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقرآن، وجواز إدخال الحج على العمرة، ومتى يَحِلُّ القارنُ من نُسُكِه (٢/ ٨٨٠) الحديث رقم: (١٢١١) (١٣٣)، من طريق إبراهيم بن نافع، قال: حدثني عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عائشة ﵂، أنها حاضَتْ بسَرِفَ، فتطهَّرَتْ بعرفة. فقال لها رسول الله ﷺ: «يُجزئ عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجكِ وعُمْرَتِكِ». (٤) صحيح مسلم، كتاب الحج، باب بيان وجوه الإحرام، وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقرآن، وجواز إدخال الحج على العمرة، ومتى يَحِلُّ القارنُ من نُسُكِه (٢/ ٨٧٣) الحديث رقم: (١٢١١) (١٢٠)، من طريق عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة ﵂ قالت: خَرَجْنا مع رسول الله ﷺ لا نذكر إلا الحج، حتى جئنا سَرِف، فطَمِثْتُ، فدخل علي رسول الله ﷺ وأنا أبكي الحديث. وفيه: «فلما كان يوم النَّحر طَهُرْتُ، فأَمَرَني رسول الله ﷺ فَأَفَضْتُ … ». (٥) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٢/ ٣١١). (٦) في النسخة الخطية: «يُبن»، وهو تحريف ظاهر لما هو مثبت من الوهم والإيهام (٣/ ٤٦٤). (٧) سنن أبي داود، كتاب المناسك، باب في إفراد الحج (٢/ ١٥٢) الحديث رقم: (١٧٧٨)، عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد. (ح) وعن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة. (ح) وعن موسى بن إسماعيل، عن وهيب (ابن خالد)، ثلاثتهم حماد بن زيد وحماد بن سلمة ووهيب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أنها قالت: «خرجنا مع