وسمات منهجه، فأستعين الله في تحريرها فأقول:
* «الموطأ» للإمام مالك بن أنس (ت: ١٧٩ هـ) (١).
* «المدونة الكبرى».
سماع سحنون (ت: ٢٤٠ هـ) من ابن القاسم (ت: ١٩١ هـ).
* «الواضحة» لعبد الملك بن حبيب (ت: ٢٣٨ هـ) (٢).
* «المستخرجة» أو «العتبية» لمحمد العتبي (ت: ٢٥٥ هـ) (٣).
* «الموازية» لمحمد بن المواز الإسكندري (ت: ٢٦٩ هـ)، وقيل: (ت: ٢٨١ هـ) (٤).
* «المجموعة» لمحمد بن إبراهيم بن عبدوس (ت: ٢٦٠ هـ) (٥).
* المختصر الكبير لعبد الله بن عبد الحكم (ت: ٢١٤ هـ) (٦).
(١) انظر: «الفكر السامي» للثعالبي (١/ ٣٣٥).(٢) تعد مرجعاً فقهياً مقدماً في بلاد الأندلس، وهي من أصول أمهات المذهب.(٣) انظر ترجمته: «تاريخ علماء الأندلس»، رقم (١١٠٤)، و «جذوة المقتبس» (ص: ٣٦)، و «ترتيب المدارك» (٤/ ٢٥٢ - ٢٥٤)، و «شذرات الذهب» (٢/ ١٢٩)، و «معجم المؤلفين» (٨/ ٢٧٦).(٤) انظر: «طبقات الفقهاء» (ص: ١٣١)، و «ترتيب المدارك» (٤/ ١٦٧ - ١٧٥)، و «سير أعلام النبلاء» (٦/١٣)، و «الديباج» (ص: ٢٣٢ - ٢٣٣)، و «شجرة النور الزكية» (١/ ٦٨).(٥) انظر: «قضاة قرطبة وعلماء إفريقية» (ص: ١٨٢)، و «طبقات الفقهاء» (ص: ١٦١)، و «رياض النفوس» (١/ ٤٥٩ - ٤٦١)، و «ترتيب المدارك» (٤/ ٢٢٢ - ٢٢٨).(٦) انظر ترجمته: «الانتقاء» (ص: ٥٢ - ٥٣)، و «طبقات الفقهاء» (ص: ١٥٦)، و «ترتيب المدارك» (٢/ ٥٢٣ - ٥٢٨)، و «تاريخ التراث العربي» (١/ ١٤٧ - ١٦٨).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.