[فصل الشين مع الزاي]
• (شزب) فِي بَعْضِ الحَدِيثِ: «وَقَدْ تَوَشَّحَ بِشَزَبَةٍ كانَتْ مَعَهُ» (١).
هِيَ مِنْ أَسْماءِ القَوْسِ، وَهِيَ الَّتِي لَيْسَتْ بِجَدِيدَةٍ (٢) وَلا خَلَقٍ، وَكَذَلِكَ الشَّزِيبُ (٣).
• (شزر) فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قالَ لأَصْحابِهِ يَوْمَ صِفِّينَ: «وَالْحَظُوا الشَّزْرَ» (٤).
حِينَ كَانَ يُحَرِّضُهُمْ عَلَى القِتالِ. الشَّزْرُ: هُوَ النَّظَرُ بِمُؤْخِرِ العَيْنِ نَظَرَ العَدُوِّ المُبْغِضِ، وَذَلِكَ أَهْيَبُ فِي الصُّدُورِ وَالطَّعْنِ.
الشَّزْرُ: ما عَنْ يَمِينِكَ وَشِمالِكَ، وَالطَّعْنُ اليَسْرُ (٥): ما كانَ حَذاءَ وَجْهِكَ، وَالطَّعْنُ النَّتْرُ: هُوَ الخَلْسُ.
• (شزن) فِي حَدِيثِ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ وَذِكْرِهِ إِخْوَتَهُ: «وَوَلّاهُمْ شُزُنَهُ (٦)» (٧).
(١) الحديث في: الغريبين ٣/ ٩٩٩، الفائق ٢/ ٢٤٣، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٣٧.(٢) في (م): (بجديد).(٣) قاله شَمِرٌ. انظر: الغريبين ٣/ ٩٩٩، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٣٧.(٤) سبق تخريجه ص ٩٧، في مادّة (سجح)، وانظر: المجموع المغيث ٢/ ١٩٣. والمثبت من كتب اللّغة والغريب: «الشَّزْرَ» بالنّصب.(٥) في (م): (اليَسَرُ).(٦) في (م): «شُزْنَهُ».(٧) سبق تخريجه ص ٤٤، في مادّة (زلم)، وانظر: الغريبين ٣/ ٩٩٩، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٣٨، النّهاية ٢/ ٤٧١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.