النَّاسِ وَمُخالَفَةٌ، فَالإِثْمُ أَشَقُّ عَلَى صاحِبِهِ مِنَ البِرِّ، فَلَا يَجْنِي جَانٍ إِلَّا عَلَى نَفْسِهِ، أَيْ: وَبَالُ جِنايَتِهِ عَلَيْهِ.
• (كسح) في الحَدِيثِ: «شَرُّ المالِ مالُ الصَّدَقَةِ، إِنَّمَا هِيَ مَالُ الكُسْحَانِ والعوران» (١).
الكُسْحَانُ: جَمْعُ أَكْسَحَ، وَهُوَ المُقْعَدُ، يُقالُ مِنْهُ: كَسِحَ يَكْسَحُ كَسَحُا.
وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ قَتَادَةَ: فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ - تعالى -: ﴿وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ﴾ (٢) أَيْ: جَعَلْنَاهُمْ كُسْحًا» (٣).
جَمْعُ أَكْسَحَ، وَهُوَ المُقْعَدُ.
• (كسر) في حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ: «كِسْرُ الخَيْمَةِ» (٤).
وَهُوَ جَانِبٌ مِنْها. وَأَصْلُ الكِسْرِ: أَسْفَلُ الشَّقَّةِ الَّتِي تَلِي الْأَرْضَ. وَلِكُلِّ بَيْتٍ كِسْرانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمالٍ، وَفِيهِ لُغَتَانِ: كِسْرٌ وَكَسْرٌ - بِالكَسْرِ وَالفَتْحِ.
وَفِي الحَدِيثِ عَنْ عُمَرَ: فَدَعَا بِخُبْزِ يَابِسٍ وَأَكْسَارِ بَعِيرٍ» (٥).
(١) غريب أبي عبيد ٤/ ٢٨٢، الغريبين ٥/ ١٦٣١، الفائق ٣/ ٢٦٢.(٢) سورة يس آية ٦٧.(٣) غرب ابن قتيبة ٢/ ٦٠٥، الفائق ٣/ ٢٦٢.(٤) المعجم الكبير ٤/ ٤٨، ح (٣٦٠٥)، المستدرك للحاكم ٣/ ١٠ - ١١، ح (٤٢٧٤)، كتاب الهجرة، غريب ابن قتيبة ص ٤٦٢ - ٤٧٨، منال الطّالب ص ١٧١ - ١٧٥.(٥) الكامل للمبرّد ١/ ٢٠٠، غريب الخطابي ٢/ ٥٨، الغريبين ٥/ ١٦٣١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.