[فصل النون مع التاء]
• (نتج) فِي الحَدِيثِ: «هَلْ تَنْتِجُ إِبِلَ قَوْمِكَ صِحَاحًا آذانُها» (١).
أَيْ: هَلْ تُولِّدُها فَتَتَوَلَّى نِتاجَها، يُقالُ: نَتَجْتُ النَّاقَةَ أَنْتِجُها، فَالنّاتِجُ لِلإِبِلِ كَالقَابِلَةِ لِلنِّساءِ، وَيُقالُ: نُتِجَتِ النَّاقَةُ، فَهِيَ مَنْتُوجَةٌ، كَمَا يُقالُ: نُفِسَتِ المَرْأَةُ، فَهِيَ مَنْفُوسَةٌ، وَأَنْتَجَتِ الفَرَسُ، أَيْ: حَمَلَتْ، فَهِيَ نَتُوجٌ، وَلَا يُقالُ: مُنْتِجٌ.
• (نتخ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبّاسٍ: «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بِسَاطًا مَنْتُوخًا بِالذَّهَبِ» (٢).
أَيْ: مَنْسُوجًا. يُقالُ: نَتَخْتُهُ، أَيْ: نَسَجْتُهُ، وَالنَّتْجُ: النَّتْقُ وَالنَّقْشُ وَالإِهانَةُ أَيْضًا.
• (نتر) فِي الحَدِيثِ: «إِذا بالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلاثَ مَرّاتٍ» (٣).
قِيلَ: النَّتْرُ: جَذْبٌ فِيهِ جَفْوَةٌ.
وَمِنْهُ الحَدِيثُ: «إِنَّ أَحَدَهُمْ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ فَيُقَالُ: إِنَّهُ لَمْ يَسْتَنْتِرْ عِنْدَ بَوْلِهِ» (٤).
(١) مسند أحمد ٣/ ٤٧٣، ح (١٥٩٨٣).(٢) الغريبين ٦/ ١٨٠٤، الفائق ٣/ ٤٠٥.(٣) مسند أحمد ٤/ ٣٤٧، ح (١٩٢٦٣)، سنن ابن ماجه ١/ ١١٨، ح (٣٢٦)، كتاب الطّهارة وسننها، باب الاستبراء بعد البول.(٤) الغريبين ٦/ ١٨٠٤، الفائق ٣/ ٤٠٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.