كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٤ - ممالك اليمن والحبشة والسودان وإفريقيا والمغرب والأندلس وقبائل العرب - الباب الخامس عشر: في ذكر العرب الموجودين في زماننا وأماكنهم - [العرب العاربة] - ج: 4 - ص: 135

وسُدُس - بضم السين. وأمّا سَدُوس التي في قبائل رَبِيعَة بن نزار فمفتوحة السين (١). ومن سلامان بنو بُحْتُر، ومن هني إياس بن قبيصة (٢) الذي ملك بعد النعمان. ومن طيئ عمرو بن المُسبِّح، وهو من بني ثعل الطائي، وكان عمرو أرمى الناس، وفيه يقول امروء القيس (٣): [من المديد]

رُبَّ رام من بني تُعَلٍ … مُخْرِجٌ كَفَّيْهِ من سُتَرِه

ومن بني ثُعَل الطائي زَيْدُ الخَيْل، وسماه رسول الله ﷺ زَيْدَ الخَيْر (٤). ومن طيئ حاتم طيئ المشهور بالكرم.

وأما بنو مَذْحِج (٥)، واسم مَذْحِج مالك بن أُدد بن زيد بن كهلان، وهم بطون كثيرة، فمنها خَوْلان وجَنْب، ومنهم معاويةُ الخَيْرِ الجَنْبيُّ صاحب لواء مذحج في حرب بني وائل، وكان مع تغلب. ومن مَذْحِج أود قبيلة الأفوه الأودي الشاعر (٦). ومن بني مَدْحِج (٧) بنو سعد العشيرة، وسُمِّي بذلك؛ لأنّه لم يَمُتْ حتى رَكِبَ معه من ولده، وولد ولده ثلاثمائة رَجُلٍ، وكان إذا سُئِلَ عنهم يقول: هؤلاء عشيرتي دفعًا للعين عنيهم، فقيل له سَعْدُ العشيرة لذلك (٨). ومن بطون سَعْد العَشِيرة جُعْف، وزُبَيْد قبيلةُ عَمْرو بن مَعْدي

---

(١) في مختلف القبائل ٤: «وكل سدوس في العرب مفتوح إلا سُدوس بن أصمع … من طيئ». انظر الإيناس علم الأنساب ١٦٩ - ١٧٢.
(٢) تاريخ سني ملوك الأرض ٩٦، والطبري ١/ ١٠٣٨، ونشوة الطرب ١/ ٢٨٥ - ٢٨٦.
(٣) انظر: شرح الأشعار الستة الجاهلية ١/ ٢٨٥، والاشتقاق ٣٨٨.
(٤) انظر: مختار الأغاني ٤/ ١٣٩ - ١٥٥، والإصابة ٣/ ٣٤.
(٥) وأما بنو مذحج … الأودي الشاعر؛ مأخوذ عن نشوة الطرب ١/ ٢٣٨ - ٢٤٢، عن طريق المختصر لأبي الفداء ١/ ١٠٣. انظر عجالة المبتدي ٧٢، وجمهرة ابن حزم ٤٧٦، ونشوة الطرب ١/ ٢٣٨.
(٦) انظر: نشوة الطرب ١/ ٢٤٢، ديوانه في الطرائف الأدبية للميمني.
الأفوه الأودي: صلاءة بن عمرو بن مالك، من بني أود من مذحج: شاعر يماني جاهلي، يكنى أبا ربيعة. قالوا: لقب بالأفوه لأنه كان غليظ الشفتين، ظاهر الأسنان كان سيد قومه وقائدهم في حروبهم. وهو أحد الحكماء والشعراء في عصره. أشهر شعره أبياته التي منها:
«لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم … ولا سراة إذا جهالهم سادوا»
توفي نحو ٥٠ هـ/ نحو ٥٧٠ م.
ترجمته في معاهد التنصيص ٤/ ١٠٧ والشعر والشعراء ٥٩ وشعراء النصرانية ٧٠ وعنه أخذنا تاريخ وفاته التقريبي، ولعله كان قبل ذلك بزمن وسمط اللآلي ٣٦٥ وجمهرة الأنساب ٣٨٦ وهو فيه: «صلاءة بن عمرو بن عوف بن منبه بن أود»، الأعلام ٣/ ٢٠٦ - ٢٠٧.
(٧) ومن بني مذحج … إلى آخر الفقرة؛ مأخوذ عن العقد الفريد ٣/ ٣٩٣ - ٣٩٨، ونشوة الطرب ١/ ٢٤٠ - ٢٤١، عن طريق المختصر لأبي الفداء ١٠٢٦١ - ١٠٣.
(٨) القصة عن عجالة المبتدي ٧٣. وعن نشوة الطرب ١/ ٢٤٠ - ٢٤١ أخذها العمري بطريق المختصر لأبي الفداء ١/ ١٠٢.