للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فسلك طريقه من المدينة إلى مكة، على نقب المدينة، ثم على العقيق (١)، ثم على ذي الحُلَيْفَة (٢)، ثم على ذات الجيش (٣)، ثم على تُرْبان (٤)، ثم على مُلَل (٥)، ثم على غُمَيْسِ الحَمَام (٦)، ثم على صخيرات اليَمَام (٧)، ثم على السَّيَالَة (٨)، ثم على فَجّ الروحاء، ثم على شَنُوكَة (٩)، وهي الطريق المعتدلة، حتى إذا كان بعرق الظَّبْيَة (١٠) لقوا رجلًا من الأعراب فسألوه عن الناس، فلم يجدوا عنده خبرا، فقال له الناس: سلم على رسول الله فقال: أوفيكم رسول الله قالوا: نعم، فسلم عليه، ثم قال: إن كنت رسول الله فأخبرني عما في بطن ناقتي هذه. فقال له سلمة بن سلامة بن وقش: لا تسل رسول الله (وأقبل علي) فأنا أخبرك عن ذلك. نزوت (١١) عليها، ففي بطنها منك سِخْلَة (١٢)، فقال : «مه، أفحشت على الرجل»، ثم أعرض عن سلمة.

ثم ارتحل رسول الله وأتاه الخبر عن قريش بمسيرهم ليمنعوا عيرهم، فاستشار الناس، وأخبرهم عن قريش، فقام أبو بكر الصديق فقال وأحسن، ثم قام


(١) العقيق: كل مسيل ماء شقه السيل في الأرض، فأنهره ووسعه، ومنه عقيق المدينة الأكبر مما يلي الحرة إلى قصر المراجل، والأصغر ما سفل عن قصر المراجل إلى منتهى العرصة «مراصد الاطلاع ٢/ ٩٥٢».
(٢) ذو الحُلَيْفَة: بالتصغير قرية بينها وبين المدينة ستة أميال أو سبعة، منها ميقات أهل المدينة وهي من مياه بني جشم «مراصد الاطلاع ١/ ٤٢٠».
(٣) ذات الجيش: جعلها بعضم من العقيق بالمدينة، وقال بعضهم أولات الجيش قرب المدينة وهو واد بين الحليفة وبرثان. وهو أحد منازل رسول الله إلى بدر «معجم البلدان ٢/ ٢٠٠، مادة (الجيش)».
(٤) تُرْبان: واد بين ذات الجيش ومُلَل والسيالة على الجحفة، فيه مياه كثيرة. «معجم البلدان ١/ ٢٥٦».
(٥) مَلَلَ: موضع في طريق مكة بين الحرتين بينه وبين المدينة ليلتان «معجم البلدان ٣/ ١٣٠٩».
(٦) غُمَيْسِ الحَمَام في طريق بدر من المدينة بعد ملل «معجم البلدان ٢/ ١٠٠٢».
(٧) صخيرات اليمام: بين السيالة وفرش «معجم البلدان ٢/ ٨٣٤».
(٨) السَّيَالَة: بفتح أوله، وتخفيف ثانيه، وبعد اللام هاء، وهي أول مرحلة لأهل المدينة إذا أرادوا مكة «معجم البلدان ٣/ ٢٩٢».
(٩) شَنُوكَة: بالفتح ثم الضم، وسكون الواو، وكاف. جبل على السَّيَالَة، ثم على فَجٍّ الرَّوْحاء على شنوكة «معجم البلدان ٣/ ٣٦٩».
(١٠) عرق الظَّبْيَةُ: على ثلاثة أميال قرب الرّوحاء، وقيل هي الروحاء نفسها. «مراصد الاطلاع ٢/ ٩٠٢».
(١١) نزوتَ: وَثَبْتَ عليها.
(١٢) سخلة: السخلة: تقال لولد الغنم من الضأن والمعز ساعة وضعه ذكرًا كان أو أنثى، وهي هنا تشير إلى ولد الناقة.

<<  <  ج: ص:  >  >>