رجال بما في نفوسهم. قال أبو سفيان (بن) حرب: لا تنتهي هزيمتهم دون البحر، وإن الأزلام لمعه في كنانته، وقال شيبة بن عثمان (١): اليوم أدرك ثأري، وكان أبوه قتل بأحد، اليوم أقتل محمدًا. قال: فأدرت به لأقتله، فأقبل شيء حتى تغشى فؤادي فلم أطق ذلك، وعلمت أنه ممنوع مني، وارتجز مالك بن عوف يقول:[من الرجز]
[أقْدِمْ مِحَاجِ إِنَّه يَومٌ نُكُرُ]
مِثلي على مِثلِكَ يَحمِي وَيَكُرُ
إِذا أُضِيعَ الصَّفُ يومًا والدُّبُرُ
ثُمَّ احْزَأَلَّتْ زُمَرٌ بَعْدَ زُمَرُ
[كتائِبُ يَكِلُّ فِيهِنَّ البَصَرُ]
(١) شيبة بن عثمان بن أبي طلحة القرشي من بني عبد الدار: صحابي، من أهل مكة. أسلم يوم الفتح. وكان حاجب الكعبة في الجاهلية، ورث حجابتها عن آبائه، وأقره النبي ﷺ على ذلك، ولا يزال بنوه حجابها إلى اليوم. توفي سنة ٥٩ هـ/ ٦٧٩ م. ترجمته في: الطبقات الكبرى ٥/ ٣٣١، والمحبّر ١٧، وطبقات خليفة ٣٢، وتاريخ خليفة ١٩٨ و ٢٢٦ و ٢٥١، ونسب قريش ٢٥٢، وحذف من نسب قريش ٤٥، والمعارف ٧٠، والمنتخب من ذيل المذيل ٥٥٦، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٣٦٣٢، ومشاهير علماء الأمصار ٣١ رقم ١٥٨، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٣١٦، وجمهرة أنساب العرب ١١٤، ومقدمة مسند بقي بن مخلد ١٤٢ رقم ٦٨٤، والمغازي للواقدي ٧٨٧ و ٩٠٩ و ٩١٠، والسير والمغازي ٦٢، والتاريخ الكبير ٤/ ٢٤١ رقم ٢٦٦١، وأنساب الأشراف ١/ ٥٣، ٥٤ و ٣٦٦، والاستيعاب ٢/ ١٥٨ - ١٦٠، والعقد الفريد ٣/ ٣١٣، وتاريخ الطبري ٣/ ٧٥ و ٥/ ١٣٦، والمعجم الكبير ٧/ ٣٥٦ - ٣٦٠ رقم ٦٨٨، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ١٢ و ٢١٣، والجرح والتعديل ٤/ ٣٣٥ رقم ٧١٤٧٠ وسيرة ابن هشام ٤/ ٨٨ و ١٣٤، وتهذيب تاريخ دمشق ٦/ ٣٤٩ - ٣٥٢، وأخبار مكة ١/ ١١١ و ٢٠٧ و ٢٤٥ - ٢٤٧ و ٢٥٣ و ٢٦٠ و ٢٦٥ و ٢٦٩ و ١٣ و ٢/ ١١٠، وشفاء الغرام (تحقيق التدمري) ١/ ٣٦ و ٢٢٧ و ٢٢٩ و ٢٣٠ و ٢٣٩ و ٢٦٠، ٢/ ١٩٥ و ٢٦٠ و ٢٦١ و ٣٣٩، وتحفة الأشراف ٤/ ١٥٧ رقم ٢٣٢، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٥٩٢، ٥٩٣، وأسد الغابة ٣/ ٧، والكامل في التاريخ ١/ ٤٥٣، ٤٥٤ و ٢/ ١٨ و ١٩ و ٢١ و ٢٣ و ٥/ ٥٤١، والوافي بالوفيات ١٦/ ٢٠١، ٢٠٢ رقم ٢٣٦، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢١٩، وصفة الصفوة ١/ ٣٠٥، وسير أعلام النبلاء ٣/ ١٢، ١٣ رقم، والعبر ١/ ٦٤، وتجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٦١، والكاشف ٢/ ١٥ رقم ٢٣٤١، والمعين في طبقات المحدثين ٢٢ رقم ٧٥٧ والمغازي (من تاريخ الإسلام) ١٧٧ و ٥٥١ و ٥٧٧ و ٥٨٣، ومرآة الجنان ١/ ١٣١، والبداية والنهاية ٨/ ٢١٣، وتهذيب التهذيب ٤/ ٣٧٦ رقم ٦٣٣، وتقريب التهذيب ١/ ٣٥٧ رقم ١٢٠، والإصابة ٢/ ١٦١، ١٦٢ رقم ٣٩٤٥، الأعلام ٣/ ١٨١، والعقد الثمين ٥/ ١٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٤٢، وشذرات الذهب ١/ ٦٥، تاريخ الاسلام (السنوات ٤١ - ٦٠ هـ) ص ٢٣٧ وما بعدها.