كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٣ - الأديان والمذاهب - مبدأ العالم ونشوء الخليقة - السيرة النبوية - آل أبي طالب والخلفاء الراشدون - [السيرة النبوية] - [الفصل السادس: غزوة حنين] - ج: 23 - ص: 446

علينا شدة رجل واحد، وانشمر الناس راجعين لا يلوى أحد على أحد.

وانحاز رسول الله ﷺ ذات اليمين، ثم قال: «أيها الناس، هلموا إلي، أنا رسول الله، أنا محمد بن عبد الله». قال: فلا شيء، حملته الإبل بعضها على بعض، فانطلق الناس، إلا أنه بقي مع رسول الله ﷺ نفر من المهاجرين والأنصار، فيهم أبو بكر وعمر، ومن أهل بيته علي والعباس.

ولما انهزم الناس، ورأى ذلك من كان من جفاة مكة معه ﵇ تكلم

---

= الإمام أحمد بن محمد بن حنبل والنسخة قديمة نفيسة، في خزانة الرباط. الرقم ٢٢١ كتاني. ترجمته في: مسند أحمد ٣/ ٢٩٢، والتاريخ لابن معين ٢/ ٧٤، ٧٥، والأخبار الموفقيات ٣٢٤، ٣٢٥، والأخبار الطوال ٣١٦ و ٣٢٩، والطبقات لابن سعد ٣/ ٥٧٤، وتاريخ خليفة ٧٣ و ٣٦٥، طبقات خليفة ١٠٢، والعلل لأحمد ١/٧ و ١١٣ و ١٣٣ و ٢٩١ و ٢٩٢، والتاريخ الصغير ٩٣ و ٩٥ و ٩٧، والتاريخ الكبير ٢/ ٢٠٧ رقم ٢٢٠٨، وتاريخ الثقات للعجلي ٩٣ رقم ١٩٥، والثقات لابن حبّان ٥٢، ومشاهير علماء الأمصار رقم ٢٥، والمعارف ١٦٢ و ٣٠٧ و ٥٥٧، والزاهر للأنباري ١/ ١٦٣ و ٢١٧، وعيون الأخبار ١/ ١١٢، ٣٠٢، والمنتخب من ذيل المذيل ٥٢٧، وربيع الأبرار ١/ ٢٤٧ و ٤/٢٨ و ٢٠٢ و ٢٠٤ و ٣٣٩ و ٣٧٤ و ٤٣٧ و ٤٦٥، وأنساب الأشراف (انظر فهرس الأعلام) ١/ ٦٢٦ و ٣/ ٣٢٨ و ٤ ق ١/ ٣٤٩ و ٥٥١ و ٥٥٦ و ٥/ ١٥١ و ١٥٥ و ١٨٨ و ١٨٩ و ٣٥٦ و ٣٥٧، والمحبّر ٤٠٤ و ٤١٣ و ٤١٥، والسير والمغازي ٢٧٨، والمغازي للواقدي (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ١١٤٨، وأخبار القضاة ١/٣٤ و ٦٠ و ٢/ فهرس الأعلام ٤٦٩ و ٣/٢٤ و ٤٢ و ٤٦ و ٤٧، والمعرفة والتاريخ (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ٤٧٦، وتاريخ أبي زرعة ١/ ١٨٩ و ٣٠٩، ٤٦٠، ٤٦٤، والجرح والتعديل ٢/ ٤٩٢ رقم ٢٠١٩، والمعجم الكبير للطبراني ٢/ ١٨٠، والاستيعاب ١/ ٢١٩، والمستدرك على الصحيحين ٣/٣/٤٧٦، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٧٢، ومقدمة مسند بقي بن مخلد ٨٠ رقم ٦، والفصل لابن حزم ٤/ ١٥٢، وسيرة ابن هشام (انظر فهرس الأعلام) وتاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام) ١٠/ ٢٠٤، وتهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٣٨٩ - ٣٩٤، وأسد الغابة ١/ ٢٥٦ - ٢٥٨، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ١٤٢، ١٤٣ رقم ١٠٠، وتهذيب الكمال ٤/ ٤٤٣ - ٤٥٤ رقم ٨٧١، والكاشف ١/ ١٢٢ رقم ٧٤١، والمعين في طبقات المحدثين ١٩ رقم ٢١، وتذكرة الحفاظ ١/٤٣، وسير أعلام النبلاء ٣/ ١٨٩ - ١٩٤ رقم ٣٨، وتحفة الأشراف ٢/ ١٦٥ - ٤٠٢ رقم ٦٢، وجامع الأصول ٩/ ٨٦، ومرآة الجنان ١/ ١٥٨، ومروج الذهب ١٩٥٢ و ٢٠٣٠، والزيارات ٩٤ و ٢١٥، والبداية والنهاية ٩/٢٢، ودول الإسلام ١/ ١٠٦، والعبر ١/ ٨٩، وتاريخ العظيمي ١٩١، والوفيات لابن قنفذ ٥١، وتدريب الراوي للسيوطي ٢١٧٢، وتهذيب التهذيب ٢/٤٢، ٤٣ رقم ٦٧، والوافي بالوفيات ١١/٢٧، ٢٨ رقم ٤٥، والكامل في التاريخ ٣/ ٣٨٣ و ٤/ ٣٥٩ و ٤٤٧، ونكت الهميان ١٣٢، وجمهرة أنساب العرب ٣٥٩، وتقريب التهذيب ١/ ١٢٢ رقم ٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٥٠، وشذرات الذهب ١/ ٨٤، الاعلام ٢/ ١٠٤، تاريخ الاسلام (السنوات ٦١ - ٨٠ هـ) ص ٣٧٧ وما بعدها رقم ١٤٨.