فصول الكتاب

عيسى بن محمد بن عيسى البجاني [١] أبو الأصبغ (١)

ويعرف بعيسون [٢]- بعين مهملة - قرطبي، وبجانة هذه من عمل الزهراء.

سمع ابن فطيس الإلبيري، وابن أيمن، وأحمد بن زياد، وقاسم بن أصبغ، ومحمد بن يحيى بن لبابة، وكان ختنه هو على ابنة ابن لبابة. وتردد عليه، وكتب بين يديه حتى فقه ونبل [٣].

وكان مشاورا في الأحكام، صدرًا فيمن يستفتى، مرشحًا لأحكام الشرطة، فتوفى قبل ذلك؛ كان أبو عبيد الله المعيطي [٤]، وإسماعيل بن إسحاق، يثنيان عليه. روى عنه إسماعيل بن إسحاق، وتوفي سنة خمس وخمسين وثلاثمائة.

[محمد بن يحيى بن خليل اللخمي العصفري الحباب [٥] (٢)

قرطبي، أبو عبد الله، سمع من قاسم بن أصبغ، ومحمد بن أبي دليم، وغيرهما؛ وكان فقيهًا حافظًا معتنيًا بالرأي، يفتي في السوق، ويجتمع إليه في المناظرة، توفي سنة أربع وستين] [٦] (٣).


[١] البجاني: ط ن، بن البجاني - بزيادة (بن): أ، وهو تحريف.
[٢] بعيسون: أ، بعيشون: ن، بهيشون: ط. أخرى: ن: - أ ط.
[٣] ونبل: أ - ط ن.
[٤] المعيطي: أ ط، ابن المعيطي - بزيادة (بن): ن.
[٥] الحباب: ط، الجباب: ن.
[٦] (محمد بن يحيى .. أربع وستين): ط ن - أ.
_________
(١) ترجمته في تاريخ علماء الأندلس ١/ ٣٣٤.
(٢) ترجمته في: تاريخ علماء الأندلس ٢/ ٤٧، ويبدو أن ترجمة محمد بن يحيى هذا شبه مكررة مع ترجمة محمد بن سعيد الآنف الذكر، ولعل المؤلف تبع ابن الفرضي. فهو قد ذكر كلتا الترجمتين.
انظر ج ٢ ص ٧٣ ت ١٣١٠، وص ٧٤ ت ١٣١١.
(٣) يعني وثلاثمائة.