قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/ ٢٧٣: رجاله ثقات. اهـ.
وقال النووي في "المجموع" ٨/ ٩١: رواه أبو داود بإسناد حسن ولم يضعفه. اهـ.
قلت: في إسناده ربيعة بن عبد الرحمن بن حصين الغنوي ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/ ٤٧٥، ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" ٢/ ٤٤: تابعي فيه جهالة عن جدة له. اسمها بنت نبهان. لا يعرفان إلا في حديث عند أبي عاصم عنه في الخطبة يوم الرؤوس. اهـ.
وقال الحافظ ابن حجر في "التهذيب" ٣/ ٢٢٣: روى عن جدته سراء بنت نبهان ولها صحبة حديثًا واحدًا في حجة الوداع. اهـ.
وقال الحافظ في "التقريب" عنه (١٩١٠): مقبول. اهـ.
قلت: وحسن حديثه الحافظ ابن حجر وأيضًا نص الذهبي أنه تابعي فهو وإن كان فيه جهالة إلا أنه من كبار التابعين.
قلت: ولسراء حديث آخر، ولهذا قال الذهبي في "الميزان" ٢/ ٤٤ نعم لسراء حديث في قتل الحية روته عنها مجهولة اسمها ساكنة بنت الجعد. اهـ.
وذكره ابن حبان في "الثقات".
وذكر الحديث عبد الحق في "الأحكام الوسطى" ٢/ ٣٠٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.