(١) المنتقى شرح الموطأ: (٦/ ٤٤٩). (٢) النسيئة: النسيئة والنساء بالمد والنُّسْأة والكُلأة كلاهما بوزن الغُرْفَة كله التأخير، ونسأت الشيء، وأنسأته: أخرته. المطلع على أبوات المقنع: (ص ٢٣٩)، للإمام أبي عبد اللَّه محمد بن أبي الفتح البعلي الحنبلي. (٣) الحاوي للماوردي: (٥/ ٧٦). (٤) كشاف القناع: (٣/ ٢٦٣). (٥) بدائع الصنائع: (٥/ ١٨٣)، وفيه: "ربا النساء فهو فضل الحلول على الأجل وفضل العين على الدين في المكيلين أو الموزونين عند اختلاف الجنس أو في غير المكيلين أو الموزونين عند اتحاد الجنس".