= وهو صريح إلا أنه لا يثبت، ولا وجود له في دواوين السنة فيما أعلم. قال ابن حجر: (لم أجده) كما في "الدراية في تخريج أحاديث الهداية" (٢/ ١١٧). (١) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٨/ ١٣٦)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٥/ ٣٢٧)، قال الحافظ في "التلخيص الحبير" (٣/ ٤٦): (وهو ضعيف والصواب وقفه)، وضعفه الألباني في "إرواء الغليل" (٥/ ١٣٦). (٢) "اللباب في شرح الكتاب" (٤/ ١٢٣). (٣) انظر "لسان العرب" (١٣/ ١٩٠)، و"المصباح المنير" (ص ٢٤٢)، مادة (رهن). (٤) "معونة أولي النهى شرح المنتهى" (٤/ ٣١٦). (٥) "فتح الباري" (٥/ ١٤٣).