٢٠ - وَشَطَّتِ الدَّارُ، نَسَّ الشَّيْءُ، حَرَّ نَهَا … رٌ»، وَالْمُضَارِعُ مِنْ «فَعَلْتُ (١)» إِنْ جُعِلَا (٢)
٢١ - عَيْناً لَهُ الْوَاوُ أَوْ لَاماً يُجَاءُ بِهِ … مَضْمُومَ (٣) عَيْنٍ، وَهَذَا الْحُكْمُ قَدْ بُذِلَا (٤)
(١) في ن: «فعلتَ» بفتح التاء، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ل، ن.(٢) غريب البيت:شَطَّتِ الدارُ: بعُدتْ. نَسَّ الخبزُ واللَّحمُ: يَبِس. حَرَّ النَّهارُ: حَمِيَتْ شمسُه.الصحاح (ص ٦٢٨، ٩٨٣، ١١٣٧)، وشرح ابن النَّاظم (ص ٣٥).(٣) في ب، د: «مضمومُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ز، ط، ي، ك، م، ن.قال البجائي رحمه الله (ص ٧٨): «(مضمومَ عين): حالٌ من الضمير المجرور»، وانظر: حاشية الرفاعي (ص ٢٣).(٤) أي: أُعطي. شرح التِّلِمْساني (ص ٢٠١)، وانظر: العين (٨/ ١٨٧).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.