قال ابن معين (١): لم يكن به بأس.
٢٤٢ - الفضل بن عبد الصمد الرقاشي البصري.
من فحول الشعراء، مدح الخلفاء والكبار، وكان بينه وبين أبي نواس مهاجات ومباسطات.
٢٤٣ - ن خ مقرونا: الفضل بن العلاء أبو العباس الكوفي، نزيل البصرة.
عن: ليث بن أبي سليم، وإسماعيل بن أمية، وأشعث بن سوار، وجماعة، وعنه: أحمد بن حنبل، وخليفة بن خياط، والفلاس، ومحمد بن عبد الله الرزي، وجماعة.
أخرج له البخاري مقرونا بآخر.
وقال النسائي: ليس به بأس (٢).
٢٤٤ - خ ن: الفضل بن عنبسة الواسطي الخزاز أبو الحسن.
عن: شعبة، ويزيد بن إبراهيم، وهشيم، وعنه: علي ابن المديني، وأحمد بن سنان القطان، ومحمد بن عبد الله المخرمي، وجماعة.
قرنه البخاري بآخر.
وقال فيه أحمد بن حنبل (٣): ثقة من كبار أصحاب الحديث.
قلت: مات سنة سبع وتسعين ومائة.
وقيل: سنة ثلاث ومائتين (٤).
٢٤٥ - خ: الفضل بن مساور البصري ختن أبي عوانة.
روى عن: أبي عوانة، وعوف الأعرابي، وحجاج بن أرطاة، وعنه: محمد بن المثنى، وبندار، وجماعة (٥).
صدوق.
(١) سؤالات ابن الجنيد (١٦٤).(٢) من تهذيب الكمال ٢٣/ ٢٤٣ - ٢٤٤.(٣) العلل ومعرفة الرجال ٢/ ٣٠٧.(٤) من تهذيب الكمال ٢٣/ ٢٤٠ - ٢٤٢.(٥) من تهذيب الكمال ٢٣/ ٢٥٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.