وقد وثقه ابنُ معين، وأبو حاتم، وأبو زرعة، ونقل ابن حبان أنّ ابن معين ضَعَّفه، ثم تناقض ابنُ حبان فذكره في "الثقات".
٢٦٩٠ - الحكم بن عبد الله بن سَعْد الأَيْلي، أبو عبد الله، عن القاسم، والزهري.
كان ابنُ المبارك شديد الحمل عليه. وقال أحمد: أحاديثه كلها موضوعة.
وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال السَّعدي وأبو حاتم: كذاب. وقال النَّسائي والدارقطني وجماعة: متروك الحديث.
وقد جعل غيرُ واحد ترجمتَه والذي قبله -يعني أبا سَلَمة العاملي- واحدة، وما ذاك ببعيد، انتهى (١).
والعاملي أخرج له (ق) (٢).
وقال البخاري في الأَيْلي: تركوه، كان ابن المبارك يوهيه، وفي رواية: يضعّفه. ونهى أحمدُ عن حديثه. وقال مسلم في "الكنى": منكر الحديث.
٢٦٩٠ - الميزان ١: ٥٧٢، ابن معين (الدوري) ٢: ١٢٥ (ابن الجنيد) ١٠٤ (ابن محرز) ١: ١٠٥، سؤالات ابن أبي شيبة ١٣٤، التاريخ الكبير ٢: ٣٤٥، أحوال الرجال ١٥١، كنى مسلم ١٣٩، ضعفاء أبي زرعة ٢: ٦٠٨، المعرفة والتاريخ ٣: ٤٤، ضعفاء النسائي ١٦٥، ضعفاء العقيلي ١: ٢٥٦، الجرح والتعديل ١٢٠:٣، الكامل ٢: ٢٠٢، سؤالات البرقاني ٢٤، ضعفاء الدارقطني ٧٧، ضعفاء ابن شاهين ٧٦، سؤالات مسعود ١٦٢، المتفق والمفترق ٢: ٧٧٢، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٢٧، مختصر تاريخ دمشق ٧: ٢١٧، المغني ١: ١٨٣، الديوان ٩٦.(١) قد حذف ابن حجر شيئًا من كلام الذهبي اختصارًا.(٢) ترجمته في تهذيب الكمال ٣٧٩:٣٣، وميزان الاعتدال ١: ٥٧٢، وتهذيب التهذيب ١٢: ١١٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.