كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

باب الواو - ٥٠٧٨ - (د س) وهب بن مانوس، ويقال: ماهنوس، ويقال: ميناس العدني، ويقال: البصري. - ج: 12 - ص: 264

وقال ابن الجنيد: سألت أبا زكريا يحيى بن معين، عن وهب بن كيسان، فقال: ثقة. وكذا ذكره إسحاق بن منصور.

وقال ابن أبي حاتم: أنبا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: وهب بن كيسان ثقة.

وذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب «الثقات».

[٥٠٧٨ - (د س) وهب بن مانوس، ويقال: ماهنوس، ويقال: ميناس العدني، ويقال: البصري.]

قال المزي: ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، وأغفل منه في هذه الترجمة الضيقة: كان أصله من البصرة، وحبسه الحجاج باليمن، فبقي بها مدة.

وفي سنن أبي داود: قال أحمد بن صالح: قلت لعبد الله: مانوس، أو مابوس؟ فقال: أما حفظي فمانوس، وأما عبد الرزاق فحفظه مابوس.

وفي «علل الخلال»: وقال يحيى: عبد الرزاق يقول: مابنوس، وأما ابن [يحيى] فقال: ماموس.

وقال ابن القطان: روى عنه جماعة، ومع ذلك فهو مجهول الحال.

[٥٠٧٩ - (خ م د ت س فق) وهب بن منبه بن كامل بن سيج بن ذي كبار، وهو الأسوار اليماني الصنعاني، أبو عبد الله الذماري الأبناوي. أخو همام، ومعقل، وغيلان.]

قال الحاكم في «تاريخ نيسابور»: يقال: إن أصله من خراسان، وإنه