[٧٣٩ - (س) بشر بن عائذ.]
ذكر المزي أنه روى عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأن قتادة روى عنه.
وفي «تاريخ البخاري»: روى عن ابن البارقي يعني علياً عن ابن عمر، قال: ويقال إن بشراً قديم الموت لا يشبه أن قتادة أدركه.
وذكره أبو حاتم ابن حبان في «جملة الثقات».
والعجيب أن المزي ذكر بعض كلام البخاري هذا في ترجمة بشر بن المحتفز، ولم ينبه عليه.
هذا وفي الرواة:
[٧٤٠ - بشر بن عائذ الجني من مراد]
يكنى أبا محمد، ذكره الحافظ أبو القاسم الحضرمي في كتابه «المختلف والمؤتلف» وذكرناه للتمييز.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.