شرح كتاب الإيمان لأبي عبيد - الراجحي

[١٤] - هل وقع آدم وحواء في شرك التسمية - ج: 14 - ص: 37

[هل وقع آدم وحواء في شرك التسمية]

السؤال

إذا كان الحديث ضعيفاً وهو سمياه عبد الحارث كما قال المحقق، فكيف يفهم من الآية أنهما وقعا في شرك التسمية، فليس في الآية دليل على الشرك؟

الجواب

الآية واضحة {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ} [الأعراف:١٨٩] وهي آدم {وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا} [الأعراف:١٨٩] حواء، {فَلَمَّا تَغَشَّاهَا} [الأعراف:١٨٩] جامعها، {حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا} [الأعراف:١٨٩] آدم وحواء ((لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا)) مولوداً سليماً {لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ * فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلاَ لَهُ شُرَكَاء فِيمَا آتَاهُمَا} [الأعراف:١٨٩ - ١٩٠] شرك تسمية الآية كافية.