الهذلي، أَبُو عَبْد اللَّه الكوفي الزاهد، أخو عُبَيد اللَّه بْن عَبد اللَّه بْن عتبة الفقيه.
روى عن: أَبِي فاختة سَعِيد بْن علاقة (ق) ، والد ثوير بْن أَبي فاختة، وسَعِيد بْن المُسَيَّب، وعامر الشعبي (م) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عَبَّاسٍ، وأبيه عَبد الله بْن عتبة بْن مسعود (م د س ق) ، وعبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (م ت س) ، وعبد اللَّه بن عَمْرو بن العاص (سي) ، وعم أبيه عَبد الله بْن مسعود (١) (د ت ق) ، مُرْسلاً، وأخيه عُبَيد اللَّه بْن عَبد اللَّه بْن عتبة (مد) ، ويوسف بن عَبد اللَّهِ بن سلام (سي) ، وأبي بردة بْن أَبي موسى الأشعري (م) ، وأبي هُرَيْرة، وأسماء بنت أَبِي بكر، وأختها عائشة بنت أَبِي بكر زوج النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وأم الدرداء (س) ، ويُقال: إن روايته عن الصحابة مرسلة.
= ٧ / الترجمة ٦٠، وتاريخه الصغير: ١ / ٢٧٢، ٢٧٣، وثقات العجلي، الورقة ٤٣، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٥٥٠، ٥٦٤، و٢ / ١٥٧، ٦١٦، ٧١٤، و٣ / ٣٩٨، والتِّرْمِذِيّ (١٢٧٠) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٤٥، ٦١٣، وسؤالات الآجري لابي داود: ٣ / ١٧٧، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢١٣٨، وثقات ابن حبان: ٥ / ٢٦٣، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٠٩٣، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة ٣٨٥، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٤٢، وحلية الاولياء: ٤ / ٢٤٠ - ٢٧٢، والسابق واللاحق: ١١٧، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٤٠٣، وسير أعلام النبلاء: ٥ / ١٠٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٣٨٣، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٢٠، ومعرفة التابعين، الورقة ٣٤، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٨٧، ونهاية السول، الورقة ٢٨٥، وتهذيب التهذيب: ٨ / ١٧١ - ١٧٣، والتقريب: ٢ / ٩٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٤٩٥، وشذرات الذهب: ١ / ١٤٠.(١) قال أبو عيسى التِّرْمِذِيّ: عون بن عَبد الله لم يدرك ابن مسعود (التِّرْمِذِيّ ١٢٧٠) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.