كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب الميم - من اسمه مسلمة - مسلمة بن علقمة المازني أبو محمد البصري إمام مسجد داود بن أبي هند. - ج: 27 - ص: 568

الدمشقي البلاطي، كان يسكن البلاط قرية من قرى دمشق على نحو فرسخ منها.

رَوَى عَن: إبراهيم بْن أَبي عبلة، وثعلبة بْن مسلم الخثعمي، وحرام بْن سُلَيْمان، وحريز بْن عثمان الرحبي، ورزيق أبي عَبد الله الألهاني، ورزعة الزبيدي، وزيد بْن واقد، وسَعِيد بْن أَبي أيوب (ق) ، وسَعِيد بن بشير، وأبي مهدي سَعِيد بْن سنان الحمصي، وسُلَيْمان الأعمش (١) ، وعبد الله بْن لَهِيعَة، وعبد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ (ق) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن يزيد بْن تميم،

---

= الدارمي، الترجمة ٧٥٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٦٩٢، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ٢٩١، والكنى لمسلم، الورقة ٤٢، وسؤالات الآجري لابي داود: ٥ / الورقة ١٧، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ١٩١، ٣٠٨، ٣٠٩، ٤٤٩، و٣ / ٤٥، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٥٧٠، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢١١، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٢٢٢، والمجروحين لابن حبان: ٣ / ٣٣، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١٢٤، وكشف الاستار (٤٨٩) ، وضعفاء الدارقطني، الترجمة ٥٢٦، وعلل الدارقطني: ٣ / الورقة ١٢، وضعفاء أبو نعيم الترجمة ٢٤٥، والسابق واللاحق: ١٧٨، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٥٢، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٥٣٥، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤١١٧، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٢٣٦، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٤٠، وتاريخ الاسلام: الورقة ١٤١ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٥٢٧، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٢، والكشف الحثيث، الترجمة ٧٦٥. ونهاية السول، الورقة ٣٧٢، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ١٤٦ - ١٤٧، والتقريب: ٢ / ٢٤٩، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٠٠٥. واسم ابيه "علي "مصغر، جوده المؤلف بخطه، ووقع في طبعة الشيخ محمد عوامة من التقريب "علي "خطأ.
(١) قال عبد الرحمن بن أَبي حاتم: قلتُ لأبي: سمع من الأعمش؟ قال: ما أرى سمع منه شيئا.
(الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٢٢٢) .