رَوَى عَن: ابْن عُمَر (س) ، رَوَى عَنه: أيوب السختياني، وقتادة، ومحمد بْن سيرين (س) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) .
روى له النَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الغنائم بْن علان، وأحمد بْن شيبان، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سَلْمَانَ، قال: قال ابْنُ عُمَر: حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَشْرَ صَلَوَاتٍ: رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الصُّبْحِ، ورَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الظُّهْرِ، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلاةِ الظُّهْرِ، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلاةِ الْمَغْرِبِ، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ.
رَوَاهُ (٢) عَنْ نُصَيْرِ بْنِ الْفَرَجِ. عَنْ عَبد المَلِك بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنِ ابن عون.
٦١٣٠ - خت م د س ق: المغيرة بن سلمة القرشي (٣) ، أَبُو
(١) ٥ / ٤٠٩، وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد، عَن أبيه: هو معروف. (العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ٤٦) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.(٢) السنن الكبرى (٣٦٤) .(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٤٠٤، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٨٨، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٠٠٣، وثقات ابن حبان: ٩ / ١٦٩، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٦٧، ورجال البخاري: ٢ / ٧٣٠، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٠٠، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٦٨٥، والعبر: ١ / ٣٣٤، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٦٠، وتاريخ الاسلام , الورقة ٢٦٧ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ونهاية السول، =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.