روى لَهُ التِّرْمِذِيّ فِي "الشمائل.
٦٥٠٠ - ق: نوفل بن عَبد المَلِك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب القرشي الهاشمي (١) ، أخو يزيد بن عَبد المَلِك النوفلي.
رَوَى عَن: النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُرْسلاً، وعَن أبيه عَبد المَلِك بن المغيرة ابن نوفل (ق) .
رَوَى عَنه: أبراهيم بْن مُحَمَّد بْن أَبي يحيى الأَسلميّ، والربيع بن حبيب الأحول (ق) .
قال أبو حاتم: مجهول (٢) .
روى له ابن ماجه.
٦٥٠١ - د: نوفل بن مساحق بن عَبد الله الأكبر بن مخرمة (٣)
=" تهذيب الآثار": ونوفل هذا غير معروف في نقلة العلم والآثار. (١٠ / ٤٩١) . وَقَال في "التقريب": مقبول.(١) سؤالات ابن الجنيد لابن مَعِين، الترجمة ٣٥٣، وطبقات خليفة: ٦، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٩٩٤، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٦٨٦، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٠٧، ورجال ابن ماجة، الورقة ٤، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩١٤٨، ونهاية السول، الورقة ٤٠٤، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٤٩١، والتقريب: ٢ / ٣٠٩، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٥٧٧.(٢) وَقَال ابن الجنيد عن يحيي بن مَعِين: ليس بشيءٍ. (سؤالاته، الترجمة ٣٥٣) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مستور.(٣) طبقات ابن سعد: ٥ / ٢٤٢، وتاريخ خليفة: ٢٩٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٣٧٤، وتاريخه الصغير: ١ / ٢٠٠، ٢٠١، والكنى لمسلم، الورقة ٤٨، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٩٢، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٧٥، والقضاة لوكيع:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.