روى لَهُ البخاري فِي كتاب"الأدب"، وأبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه.
٦٦٣٤ - خت م ٤: هلال بن يَِسَاف (١) ، ويُقال: ابن إساف، الأشجعي، مولاهم، أَبُو الحسن الكوفي، أدرك علي بن أَبي طالب.
ورَوَى عَن: البراء بْن عازب (سي) ، والحسن بْن علي بْن أَبي طالب، وخالد بن عرفجة (د) ، ويُقال: ابن عرفطة (سي) ، والربيع بن خثيم الثوري، والربيع بن عميلة الفزاري (م د ت سي) ، وزاذان الكندي (بخ) ، وزياد بن أَبي الجعد (ت) ، وسالم بن عُبَيد الأشجعي (د ت سي) ، وسَعِيد بن يَزِيدَ بن عَمْرو بن نفيل (د) ، وسلمة بن قيس الأشجعي (ت س ق) ، وسمرة بن جندب الفزاري (سي ق) ، وسويد بن مقرن المزني (بخ م د ت س) ، وضمضم ابي
= التهذيب: ذكر الخطيب في المتفق أنه روى عنه أيضا خَالِدِ بْنِ سَعِيد بْنِ أَبي مريم، وساق من طريقه حديثًا عنه، وَقَال في وصفه: مولى ابن كعب المذحجي" (١١ / ٨٦) . وَقَال في التقريب: مقبول.(١) طبقات ابن سعد: ٦ / ٢٩٧، والمصنف لابن أَبي شَيْبَة: ١٣ / ١٥٧٨٢، وتاريخ الدوري: ٢ / ٦٢٤، وطبقات خليفة: ١٥٨، وعلل أحمد: ١ / ١٠، ٢٠٨ و٢ / ١٠٧، ٣٠٧، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٧١٢، والكنى لمسلم، الورقة ٢٢، وثقات العجلي، الورقة ٥٦، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ١٢٨، ١٢٩، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٦٠٨، وتاريخ واسط لبحشل: ١١١، ١٧٦، وتاريخ الطبري: ٥ / ٣٩١ - ٣٩٢، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٢٧٨ ومقدمته: ٢٤٣، والمراسيل: ٢٢٩، وثقات ابن حبان: ٥ / ٥٠٣، وعلل الدَّارَقُطنِيّ: ١ / ١٧٣، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٩١، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٥٣، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦١١٢، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٢٥، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٦٤، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٥، وجامع التحصيل، رقم ٨٥٣، =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.