وَقَال أَبُو حَاتِم بْن حبان: كان يخطئ حتى خرج عَنْ حد الاحتجاج بِهِ إذا انفرد،
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ: لم أر فِي أحاديثه حديثا منكرا، وهو عندي حديثه إِلَى الاستقامة أقرب (١) .
روى لَهُ ابن مَاجَهْ فِي "التفسير.
٧٠١ - ع: بشر بن عُمَر بن الحكم بن عقبة الزهراني الأزدي (٢) ، أَبُو مُحَمَّد البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: أبان بْن يزيد العطار (د ت) ، وأبي الغصن ثابت ابن قيس المدني (د) وحماد بْن سلمة (ق) ، وسُلَيْمان بْن بلال (م) ، وشعبة بْن الحجاج (خ م ق) ، وشعيبة بْن رزيق الشامي، (ت) وعاصم بْن مُحَمَّدِ بْن زيد العُمَري، وعبد الله بْن جعفر المخرمي (د ق) وعَبْد اللَّهِ بْن لَهِيعَة المِصْرِي (ق) ، وعكرمة بْن عمار اليمامي (بخ د) ، ومالك بْن أنس (م ع) ، وأبي معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير (د) ، وهشام بْن سعد (م) وهمام بن يحيى (دت) .
(١) وَقَال أبو العقيلي: لا يتابع على حديثه"وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: متروك.وذكره ابن الجارود، وابن الجوزي، والذهبي في الضعفاء، وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف. وترجمه الذهبي في وفيات الطبقة التاسعة عشر (١٨١ - ١٩٠) من"تاريخ الاسلام.(٢) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣٠٠، وتاريخ خليفة: ٤٧٣، وطبقاته: ٢٢٨ (وهوفي أهل الطبقة الحادية عشرة من أهل البصرة) ، والعلل لأحمد: ٣٤٨، وثقات العجلي، الورقة: ٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ٨٠، وتاريخه الصغير: ٢٢٠، والكنى لمسلم، الورقة: ٩٩، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٣٦١، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة: ٥١، والوفيات لابن زبر (وفيا ت ٢٠٧) والجمع لابن القيسراني: ١ / ٥٢، والمختصر لابن عبد الهادي، الورقة: ٥٥، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٨٥، والكاشف: ١ / ١٥٦، وتذكرة الحفاظ: ١ / ٣٣٧، وتاريخ الاسلام، الورقة: ١٤ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) ، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ١٧، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٥٥ - ٤٥٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.