ويُقال: أَبُو الجهم، الكوفي، مولى بني أسيد.
رَوَى عَن: جرير بْن أَبي الهياج الأسدي (عس) ، والحسن البَصْرِيّ، وأبيه خباب الأسيدي، وشقيق الأزدي، وطاووس بْن كيسان اليماني، وطلق بْن حبيب العنزي (سي) ، وعَبد اللَّهِ بْن بريدة، وعبد الرحمن بْن سابط الجمحي، وعثمان بْن حاضر، ومجاهد بْن جبر المكي (بخ س) ، وأبي جَعْفَر مُحَمَّد بْن علي بْن الْحُسَيْن، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ، والمُسَيَّب بْن عَبْد خير، والمنهال بْن عَمْرو الأسدي (ق) ، ونافع بْن جبير بْن مطعم (بخ) ، ويَعْلَى بْن مرة (ق) مرسل، وأبي البختري الطائي (ت) ، وأبي سلمة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عوف، وأبي عُبَيد اللَّهِ مولى ابْن
= ٢ / ١٢٧، ١٥٨، ١٧١، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣٤٩٣، وتاريخه الصغير: ١ / ٢٩١، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ٢٦، والكنى لمسلم، الورقة ٢٦، وثقات العجلي، الورقة ٦٠، وسؤالات الآجري لابي داود: ٣ / الترجمة ٢٨٠ و٥ / الورقة ٤٤، ٤٥، ٤٨، ٤٩، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ١٩٩ و٣ / ٩٨، ١٩١، وكشف الاستار: ٣١٩٦، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٦١٩، والكنى للدولابي: ١ / ١٥٧، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٣٨، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٠٠١، وعلل الحديث: ٢٧٢٤، والمجروحين لابن حبان: ٣ / ١٣٩، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢١٨، وثقات ابْن شاهين، الترجمة ١٦٢٣، وضعفاء الدارقطني، الترجمة ٦٠١، والمؤتلف، له: ١ / ٤٧١، والعلل، له: ٤ / الورقة ٤٣، وإكمال ابن ماكولا: ٢ / ١٥٠، وضعفاء ابن الجوزي، الترجمة ٣٨٦٥، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٥٧٨، والديوان، الترجمة ٤٨٢٩، والمغني: ٢ / الترجمة ٧٢٦٣، والمشتبه: ٢٠٤، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٩٣، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٣١٧، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٩٠٣، ونهاية السول، الورقة ٤٤٧، وتوضيح المشتبه: ١ / الورقة ٣٤٩، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٤٣٧، والتقريب، الترجمة ٧٩٠٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.