وقَال البُخارِيُّ (١) ليس بالقوي عندهم.
وَقَال أبو داود: ضعيف.
وَقَال النَّسَائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه (٢) .
روى له ابن ماجه.
• س: أَبُو مالك.
عَن: عَبد اللَّهِ بْن بريدة (س) ، وعَمْرو بْن شعيب (س) .
رَوَى عَنه: سَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة (س) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (س) .
روى له النَّسَائي.
هو: عُبَيد اللَّه بْن الأخنس. وقد تقدم فِي الأَسماء (٣) .
٧٦٠٠ - ت ق: أبو المبارك.
رَوَى عَن: صهيب بْن سنان (ت) مرسل، وعطاء بْن أَبي رباح (ق) ، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ.
(١) تاريخه الكبير: ٥ / الترجمة ١٣٣٦، والصغير: ٢ / ١٢٨، وضعفاؤه الصغير: ٢١٩.(٢) وَقَال في الضعفاء والمتروكين: متروك الحديث (الترجمة ٣٨٣) . وَقَال الجوزجاني: متروك (الترجمة ٦١ من نسختي) وذكره يعقوب بْن سفيان في بَابِ" مَنْ يُرْغَبُ عَنِ الرِّوَايَةِ عنهم من" المعرفة" (٣ / ٣٦) . وَقَال البزار: ليس بالحافظ (كشف الاستار: ٥٩٥) وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيف (السنن: ٣ / ٢٦٦، ٣١٦) وذكره ابنُ حِبَّان في " المجروحين"، وَقَال: كان ممن يروي المقلوبات عن الأثبات لا يجوز الاحتجاج به فيما وافق الثقات ولا الاعتبار فيما لم يخالف الاثبات" (٢ / ١٣٥) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": متروك.(٣) / الترجمة
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.