عَبد اللَّهِ الجزري الرَّقِّيّ، كَانَ يسكن الرقة، وقدم الكوفة.
رَوَى عَن: ثابت بْن الحجاج (د) ، وحبيب بْن أَبي مرزوق (ت س) ، وزياد بْن الجراح (س) ، وشداد مولى عياض بْن عامر العامري (د) ، وصالح بْن مسمار البَصْرِيّ، نزيل الجزيرة، وعبد اللَّه بْن بشر الرَّقِّيّ (سي) ، وعبد الله بن محمد ابن عقيل بْن أَبي طالب، وعبد الأعلى بْن الحكم الكِلابي، وعبد الملك بْن أَبي القاسم الرَّقِّيّ، وعطاء بْن أَبي رباح (تم) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وفرات بْن سلمان الجزري وهو من أقرانه، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (٤) ، سمع منه بالرصافة، وميمون بْن مهران (د ق) ، ونافع مولى ابْن عُمَر، والوليد بْن زروان (١) ، ويحيى بن راشد الليثي، سمع منه، بدمشق، ويزيد بْن الأصم (بخ م د ت ق) ، ويزيد بْن أَبي نشبة (د) ، وأبي حمزة مولي يزيد بْن المهلب، وأبي سكينة الحمصي.
رَوَى عَنه: أصبغ بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو الرَّقِّيّ ابن أخي
= ١٥٤، والكامل لابن الاثير: ٥ / ٦١٢، وتاريخ الاسلام للذهبي: ٦ / ١٦٠، وتذكرة الحفاظ: ١ / ١٧١، والعبر: ١ / ١٢٢، والمشتبه: ٦٧، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٠٧ ١٠٦، والكاشف: ١ / ١٨٤، وميزان الاعتدال: ١ / ٤٣٠، والمغني: ١ / الترجمة: ١١٣٥، وديوان الضعفاء، الترجمة: ٧٤٧، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٧٧ ٧٦، وبغية الاريب، الورقة: ٧١، ونهاية السول، الورقة: ٥٠، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين: ١ / الورقة: ٥٤، وتهذيب التهذيب: ٢ / ٨٦ ٨٤،وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٠٣٠، وشذرات الذهب: ١ / ٢٣٦.وبرقان: بضم الباء الموحدة، قيده أصحاب كتب المشتبه.(١) هكذا هو مقيد بتقديم الراء على الواو، وهو جائز كما سيأتي في ترجمته، ولكن الاشهر فيه: زوران بتقديم الواو على الراء، وقد قال الذهبي في "المُشْتَبِه" (٣٣٩ ٣٣٨) بعد أن ذكر"زوران": وبتأخير الواو: زروان، ما علمته.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.