روى له البخاري في كتاب"الأدب (١) هذا الحديث الواحد.
ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:
١٤٧٤ - تمييز: حماد بن بشير الربعي (٢) ، بصري أيضا، حديثه عند المِصْرِيين.
يروي عَن: عَمْرو بن عُبَيد، عن الحسن البَصْرِيّ.
ويروي عَنه: حيوة بْن شريح، وسَعِيد بْن أَبي أيوب المِصْرِيان.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
ذكرناه للتمييز بينهما.
١٤٧٥ - خت: حماد بن الجعد الهذلي البَصْرِيّ (٤) .
(١) الادب المفرد (٥٦٠) .(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٨٧، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٦٠١، وثقات ابن حبان، الورقة ١٠٢، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٧٢، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٢٣٩، ونهاية السول، الورقة ٧٥، وتهذيب التهذيب: ٣ / ٤، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٥٩٢.(٣) الورقة ١٠٢، وَقَال ابن حجر: مقبول.(٤) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٢٩، وتاريخ الدارمي، رقم ٢٨٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١١٩، وسؤالات الآجري لابي داود: ٢٥، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ١٣٨، وضعفاء العقيلي، الورقة ٥٧، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٦٠٦، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٢٥٢، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٤٤، وأسماء الدَّارَقُطنِيّ، الترجمة ٢٣٠، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٤١، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٧٢، والكاشف: ١ / ٢٥٠، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة ٢٢٤١، والمغني: ١ / الترجمة ١٧٠٣، وديوان الضعفاء، الترجمة ١١١١، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٢٨٧، ونهاية =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.