كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب الزاي - من اسمه زهدم وزهرة وزهير - قد زهير بن الهنيد العدوي أبو الذيال البصري روى عن محمد بن عبد الله الشعيثي - ج: 9 - ص: 428

روى له أبو داود في كتاب"المسائل"، عن سلام بْن أَبي مطيع قوله: الجهمية كفار لا يصلى خلفهم.

٢٠٢١ - قد: زهير بن الهنيد العدوي (١) ، أبو الذيال البَصْرِيّ.

رَوَى عَن: مُحَمَّد بْن عَبد الله الشعيثي، ومنصور بْن سعد اللؤلؤي، وأبي نعامة العدوي (قد) .

رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن عبدة الضبي، وإسحاق بْن أَبي إسرائيل وحميد بْن مسعدة، والعباس بْن يزيد البحراني، وعبدة بْن عَبد الله الصفار (قد) ، وعُبَيد الله بْن عُمَر القواريري، ومُحَمَّد بْن عقبة السدوسي.

ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .

روى له أَبُو داود في "القَدَر.

٢٠٢٢ - عس: زهير (٣) ، غير منسوب.

عَن: إبراهيم، عن يحيى (عس) ، عَنْ عُمَير بْنِ سَعِيد، عَنْ عَلِيٍّ"مَنْ مَاتَ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَلا دِيَةَ لَهُ إِلا فِي حَدِّ الْخَمْرِ ... الحديث.

رَوَى عَنه: ابْن جُرَيْج (عس) .

يحتمل أن يكون زهير بْن معاوية، فإن ابْن جُرَيْج قد روى عنه كما تقدم، والله أعلم.

روى له النَّسَائي في "مسند علي".

---

(١) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٤٢٦، والكنى لمسلم: الورقة ٣٥، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٦٧٧، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٤٠، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٢٤١، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة ٥٠، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٤٣، ونهاية السول: الورقة ١٠٢، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٣٥٣، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢١٧٥ وله روايات كثيرة في تاريخ الطبري.
(٢) ١ / الورقة ١٤٠ وَقَال ابن حجر: مقبول.
(٣) تذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٢٤١، ونهاية السول: الورقة ١٠٢، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٣٥٤، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢١٧٦.