ولهم شيخ آخَرُ يُقَالُ لَهُ:
٢١٦٦ - تمييز السَّائِب بن حُبَيْش الأسدي (١) ، أسد قريش. كانت لَهُ سن عالية ودار بالمدينة.
رَوَى عَن: عُمَر بْن الخطاب قوله فِي الحج.
ذكره الْبُخَارِيّ فِي "التاريخ" (٢) ، وابن أَبي حاتم (٣) ، وابن حبان في كتاب "الثقات" (٤) .
ذكرناه للتمييز بينهما.
٢١٦٧ - ق: السَّائِب بن خباب الْمَدَنِيّ (٥) ، أَبُو مُسْلِم، صاحب المقصورة، ويُقال: هُوَ مولى فَاطِمَة بِنْت عتبة بْن ربيعة الْقُرَشِيّ.
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٢٩٧، وثقات العجلي، الورقة ١٧، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٠٣٣، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٤٩، والاستيعاب: ٢ / ٥٧٠، وأسد الغابة: ٢ / ٢٥٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٦٣، والعقد الثمين: ٤ / ٤٩٧، ونهاية السول، الورقة ١٠٩، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٤٤٦، والاصابة: ٢ / الترجمة ٣٠٥٩، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٣٤٦.(٢) ولكن سمى أباه حنشا بالنون - وإن غيرها المحقق إلى حبيش - فإنها وردت كذلك في الاصول كما أشار المحقق، وَقَال مغلطاي: وأما البخاري فسمى أباه حنشا، كذا هو مضبوط مجود وعلى النون فتحة بخط الحافظين أبي ذر الهروي وابن الابار - رحمهما الله تعالى - واستظهرت بنسخة أخرى جيدة.(٣) ولكن ابن أَبي حاتم قال فيه: سائب بن أَبي حبيش" (٤ / الترجمة ١٠٣٣) وكذلك قال العجلي (الورقة ١٧) ، وابن عَبد الْبَرِّ في الاستيعاب (٢ / ٥٧٠) وغيرهم ولعله هو الصواب.(٤) وَقَال العجلي: مدني تابعي ثقة.(٥) طبقات ابن سعد: ٥ / ٨٨، ومسند أحمد: ٣ / ٤٢٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٢٩٠، والكنى لمسلم، الورقة ١٠٣، والكنى للدولابي: ١ / ٨٩، والجرح =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.