وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات".
وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: هو من بني ابذا بْن عدي بْن تجيب، وكانت له من عَبْد العزيز بْن مروان منزلة، وكَانَ يرسله فِي أموره (١) .
روى له أَبُو داود، والنَّسَائي، وابن مَاجَهْ.
٢٦٥٠ - بخ م د ت س: سويد بن مقرن بن عائذ المزني (٢) ، أَبُو عدي (٣) ، ويُقال: أبو عَمْرو، الكوفي. أخو النعمان بْن مقرن، ووالد معاوية بْن سويد بْن مقرن. له صحبة.
رَوَى عَنه: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ (بخ م د ت س) .
(١) ووثقه يعقوب بن سفيان (تهذيب التهذيب: ٤ / الترجمة ٤٨٠) وذكره ابن خلفون في الثقات. (إكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٤٩) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة. وَقَال الذهبي: لا يعرف تفرد عنه يزيد بْن أَبي حبيب" (ميزان الاعتدال: ٢ / ٣٦٢٥) . قلت: كذا جهله الذهبي وما أظنه أصاب في تجهيله، فقد عرفه النَّسَائي ووثقه - وحسبك به - وعرفه ابن يونس، وهو أعلم الناس بالمِصْرِيين. ووثقه يعقوب وابن حبان، فتأمل!.(٢) طبقات ابن سعد: ٦ / ١٩، وطبقات خليفة: ٣٨، ١٢٨، ومسند أحمد: ٣ / ٤٤٧ و٥ / ٤٤٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٢٥١، وتاريخه الصغير: ١ / ٥٦، وتاريخ واسط: ١٢٢، وثقات العجلي، الورقة ٢٣، وتاريخ الطبري: ٣ / ٢٤٦، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٩٩٤، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٧٢، والاستيعاب: ٢ / ٦٨٠، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٠٠، ومعجم البلدان: ١ / ٦٢٤ و٢ / ٥١، والكامل في التاريخ: ٢ / ٣٤٥، ٣٤٦، ٣٨٧، ٥١٩ و٣ / ١٠، ٢٥، ١٠٩، وأسد الغابة: ٢ / ٣٨١، والكاشف: ١ / الترجمة ٢٢٢١، والتجريد: ١ / الترجمة ٢٦٢٩، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٦٥، وإكمال مغلطاي ٢ / الورقة، ونهاية السول، الورقة ١٣٥، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٢٧٩، والاصابة: ٢ / ٣٦١٠، والتقريب: ١ / ٣٤١، وخلاصة الخزرجي: ١ / ٢٨٣٥.(٣) وقع في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: علي. وهو وهم".
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.