مَصْبُوغًا، فَقال: مَا هَذَا؟ فَانْطَلَقْتُ فَأَحْرَقْتُهُ، فَقال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: مَا صَنَعْتَ بِثَوْبِكَ؟ قُلْتُ: أَحْرَقْتُهُ. قال: أَلا كَسَوْتَهُ بَعْضَ نِسَائِكَ.
رواه (١) عَن أبي الجماهر مُحَمَّد بْن عثمان التنوخي، عَنِ إسماعيل بْن عياش نحوه: رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وعلي ثوب مصبوغ بعصفر مورد". فوقع لنا بدلا عاليا.
٢٧٦٤ - عخ د ت س فق: شفي بن ماتع (٢) ، ويُقال: ابن عَبد اللَّهِ الأصبحي، أَبُو عثمان، ويُقال: أَبُو سهل، ويُقال: أَبُو عُبَيد المِصْرِي، والد حسين بْن شفي.
رَوَى عَن: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مُرْسلاً، وعن تبيع الحميري، وعَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن العاص (د ت س) ، وأَبِي هُرَيْرة (عخ ت س) .
رَوَى عَنه: أيوب بْن بشير العجلي الشامي (فق) ، وابنه حسين بْن شفي (د) ، وأَبُو هانئ حميد بن هانئ الخولاني، وأَبُو قبيل حيي بن هانئ المعافري (قد ت س) ، وربيعة بْن سيف المعافري، وشييم بْن
(١) أبو داود (٤٠٦٨) في اللباس باب: في الحمرة.(٢) طبقات ابن سعد: ٧ / ٥١٣، وطبقات خليفة: ٢٩٤، ٣١١، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٧٥٣، والكنى لمسلم، الورقة ٤٧، وثقات العجلي، الورقة ٢٤، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٥١٣، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٣٨٦، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٧٠٤، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٩٠، وحلية الاولياء: ٥ / ١٦٦، وأسد الغابة: ٢ / ٣٩٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٣١٩، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٢٧٢٨، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٨١، وتاريخ الاسلام: ٤ / ١٢٣، والمراسيل للعلائي: ٢٨٨، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٧١، ونهاية السول، الورقة ١٤٢، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٣٦٠، والاصابة: ٢ / الترجمة ٤٠١٧، والتقريب: ١ / ٣٥٣، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٣٠٠٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.