ولتراجع في موادها من شرح القاموس.
وانظر بعضها في الروض الأنف.
وانظر ما شذ فجاء على هذا الوزن من أمالى المرزوقى أدب.
فَاعُولاء:
جاء منه:
العاشوراء: لعاشر المحرم.
والضاروراء: الضراء.
والساروراء: السراء.
والدالولاء: الدلال.
والخابوراء: موضع.
والتاسوعاء.
والحاضوراء.
والساموعاء.
انظر مادة (عشر) من شرح القاموس.
وانظر (ذيل) قصيح ثعلب للبغدادى، وهو مع شرح الفصيح رقم لغة.
[المجرد والمزيد:]
الذي في قواعد الصرف: أنه لا يلزم في كل مجرد أن يكون له مزيد. ولافي كل مزيد أن يكون له مجرد. بل المدار على السماع.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.