ج12 - ص109 - كتاب المطالب العالية محققا - باب العقل وفضله

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
-مقدمة المصنف
[+]١ - كتاب الطهارة
[+]٢ - كتاب الغسل
[+]٣ - كتاب الحيض
[+]٤ - كتاب الصلاة
[+]٥ - صفة الصلاة
[+]٧ - كتاب النوافل
[+]٨ - أبواب الجمعة
[+]٩ - كتاب الجنائز
[+]١٠ - كتاب الزكاة
[+]١١ - كتاب الصيام
[+]١٢ - كتاب الحج
[+]١٣ - كتاب البيوع
[+]١٤ - كتاب العتق
[+]١٥ - كتاب الوصايا
[+]١٦ - كتاب النكاح
[+]١٧ - كتاب الوليمة
[+]١٨ - كتاب الحدود
[+]١٩ - كتاب القصاص
[+]٢٠ - كتاب الجهاد
[+]٢١ - كتاب الخلافة والإمارة
[+]٢٢ - القضاء والشهادات
[+]٢٣ - كتاب اللباس والزينة
[+]٢٤ - كتاب الأضحية
[+]٢٥ - أبواب الذبائح
[+]٢٦ - كتاب الصيد
[+]٢٧ - كتاب الأطعمة والأشربة
[+]٢٨ - كتاب الطب
[+]٢٩ - كتاب البر والصلة
[+]٣٠ - كتاب الأدب
- -١ - باب جمل من الأدب
- -٢ - باب النهي عن دخول النساء الحمامات
- -٣ - باب الترغيب في العفو
- -٤ - باب الاعتذار
- -٥ - باب النهي عن تتبع العورات
- -٦ - باب أدب النوم
- -٧ - باب كراهة النوم بعد العصر
- -٨ - باب النظر في المرآة وأدب الكحل والتنعل والتيمن في ذلك
- -٩ - باب ما يقول إذا قيل له كيف أصبحت
- -١٠ - باب العطاس والأدب فيه
- -١١ - باب الشعر
- -١٢ - باب إعطاء الشاعر
- -١٣ - باب الأمر بالتستر من المعصية ولو صغرت
- -١٤ - باب الترغيب في حفظ اللسان والفرج
- -١٥ - باب الزجر عن الغضب
- -١٦ - باب الحث على شكر النعم
- -١٧ - باب فضل من قاد أعمى
- -١٨ - باب فضل زيارة الإخوان
- -١٩ - باب فضل الحياء
- -٢٠ - باب الزجر عن الكذب والظلم
- -٢١ - باب ذم الكذب ومدح الصدق
- -٢٢ - باب التخصر
- -٢٣ - باب أدب الركوب
- -٢٤ - باب الإصلاح بين الناس
- -٢٥ - باب التسمية على كل شيء
- -٢٦ - باب الزجر عن التبذير
- -٢٧ - باب الاستئذان
- -٢٨ - باب التسليم
- -٢٩ - باب السلام على الكفار بإكرام الأكابر منهم
- -٣٠ - باب الترغيب في كتمان السر
- -٣١ - باب حسن الوجه
- -٣٢ - باب فضل الخشونة
- -٣٣ - باب ذم النميمة
- -٣٤ - باب الغيبة
- -٣٥ - باب ما يجوز من الغيبة وكفاراتها
- -٣٦ - باب ذم الكبر ومدح التواضع
- -٣٧ - باب فضل إماطة الأذى عن الطريق
- -٣٨ - باب جواز البزاق
- -٣٩ - باب قطع الجرس من الدواب
- -٤٠ - باب بمن يبدأ بالكتاب
- -٤١ - باب ما للنساء في الطريق
- -٤٢ - باب المحافظة على كتمان السر
- -٤٣ - باب لا يتناجى اثنان دون الثالث
- -٤٤ - باب السلام
- -٤٥ - باب إكرام الغريب والحياء من الكبير
- -٤٦ - باب ترك السلام على من يصلي
- -٤٧ - باب الالتزام والمعانقة والمصافحة
- -٤٨ - باب تقبيل اليد
- -٤٩ - باب الطيب
- -٥٠ - باب من دعا صاحبه فأجاب بلبيك
- -٥١ - باب النهي عن الفحش
- -٥٢ - باب الحذر والاحتراس
- -٥٣ - باب كراهية السجع
- -٥٤ - باب النهي عن سب الأموات إذا أذى الأحياء
- -٥٥ - باب الزجر عن الاستطالة في عرض المسلم
- -٥٦ - باب النهي عن السعاية بالمسلم والترهيب من ترك نصرته
- -٥٧ - باب الزجر عن التشبه بالغير
- -٥٨ - باب النهي عن مدح الفاسق
- -٥٩ - باب النهي عن عيب الناس
- -٦٠ - باب النهي عن تتبع العورات
- -٦١ - باب النهي عن دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء
- -٦٢ - باب ذم الحسد
- -٦٣ - باب أدب الجلوس على باب البيت
- -٦٤ - باب إكرام الجار
- -٦٥ - باب الأمر بالتودد إلى الإخوان
- -٦٦ - باب مخالطة الناس
- -٦٧ - باب خير الأمور الوسط
- -٦٨ - باب الحب والإخاء
- -٦٩ - باب استخدام الأحرار ولا يعد ذلك من الكبر
- -٧٠ - باب المنافسة في خدمة الكبير
- -٧١ - باب الترهيب في ترك الاختتان
- -٧٢ - باب العقل وفضله
- -٧٣ - باب كراهية الجلوس في البيت
- -٧٤ - باب إباحة التسمي بأسماء الأنبياء وما جاء في كراهية ذلك
- -٧٥ - باب كراهية التسمي بأسماء الجبابرة وتغيير الاسم إلى ما هو أحسن منه
- -٧٦ - باب أحب الأسماء إلى الله تعالى
- -٧٧ - باب الكناية عن السؤال عن الحاجة قضيت أم لا
- -٧٨ - باب المداراة
- -٧٩ - باب الأدب في الجلوس والنوم
- -٨٠ - باب النهي عن النوم على سطح ليس له تحظير
- -٨١ - باب الأناة والرفق
- -٨٢ - باب مثل الجليس الصالح
- -٨٣ - باب إنصاف الرقيق وما يقتنى منه ومن الحيوانات
- -٨٤ - باب مسح رأس الصغير والصغيرة ورحمة اليتيم
- -٨٥ - باب سعة رحمة الله تعالى والترغيب في الرحمة
- -٨٦ - باب الإحسان إلى الرقيق
- -٨٧ - باب آداب الرسل
- -٨٨ - باب إكرام الكبير
- -٨٩ - باب الزجر عن إكرام المشركين
- -٩٠ - باب الرخصة في إكرام أكابرهم
- -٩١ - باب إكرام الزائر
- -٩٢ - باب المزاح
- -٩٣ - باب صفة قلب ابن آدم
- -٩٤ - باب حب الولد
- -٩٥ - باب الرؤيا
[+]٣١ - كتاب الإيمان والتوحيد
[+]٣٢ - كتاب العلم
[+]٣٣ - كتاب الرقائق
[+]٣٤ - كتاب الزهد والرقائق
[+]٣٥ - كتاب الأذكار والدعوات
[+]٣٦ - كتاب بدء الخلق
[+]٣٧ - أحاديث الأنبياء عليهم (الصلاة) والسلام
[+]٣٨ - كتاب فضائل القرآن
[+]٣٩ - كتاب التفسير
[+]٤٠ - كتاب المناقب
[+]٤١ - فضل البلدان
[+]٤٢ - كتاب السيرة والمغازي
[+]٤٣ - كتاب الفتن

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ٣٠ - كتاب الأدب ٧٢ - باب العقل وفضله

+ - التشكيل

٢٧٨٠ - تخريجه:

الحديث مذكور في تخريج أحاديث إحياء علوم الدين (١/ ٢٤٦) منسوبًا للحارث.

وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ١٧٥) (٢١) ونسبه للحارث.

وذكره الشوكاني في الفوائد المجموعة (ص ٤٧٦) وقال: رواه الحارث في مسنده عن أبي الدرداء وهو موضوع آفته ميسرة بن عبد ربه.

وأخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (١٣/ ٢٢٣) بإسنادين: الأول: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق والحسن بن أبي بكر قالا: أخبرنا جعفر محمد بن نصير الخلدي.

الثاني: أخبرنا محمد بن أحمد بن يوسف الصياد وعبد الغفار بن محمد بن المؤدب قالا: أخبرنا محمد بن أحمد بن مخلد بن المحرم.

كلاهما عن الحارث به.

وأخرجه ابن الجوزي في الموضوعات (١/ ١٢٠) من طريق عبد بن محمد قال: =

<< < ج:

ص: > >>