١٠٥٦ - محمد بن سعد، ويقال: سعيد، أبو الوليد *:
مولى الأغلب، القيرواني، الخطيب المصقع. المعروف بابن أبي الوليد.
سمع من سحنون. وصحب ابنه محمد بن سحنون.
قال ابن أبي دليم: كان ذا علم وعناية وبصر بالمذهب. وقال ابن حارث: وكان علمه مقدرا، لم يكن بالذي لا يعد له.
[الطبقة الرابعة: إفريقية]
١٠٥٧ - محمد بن سعدون بن علي بن بلال أبو عبد الله
القيرواني **:
* مصادر الترجمة: ترتيب المدارك: ٥/ ١٠٧ (طبعة المغرب)، ٢/ ٤٠ ب (نسخة دار الكتب المصرية)، ٢/ ٤٢ - ٤٣ (نسخة الخزانة الحسنية)، وتراجم أغلبية: ٣٨٠ - ٣٨١، ومختصر ترتيب المدارك لابن حماده: ٥٣ ب، ومختصر المدارك لابن رشيق: ١١٦.** مصادر الترجمة: ترتيب المدارك: ٨/ ١١٢ - ١١٣ (طبعة المغرب)، ٢/ ٧٩٩ - ٨٠٠ (طبعة بيروت)، ٢/ ١٥٨ أ (نسخة دار الكتب المصرية)، ٢/ ٣٣٥ (نسخة الخزانة الحسنية)، ومختصر ترتيب المدارك لابن حماده: ١٠٢ أ - ب، ومختصر المدارك لابن رشيق: ٢٤٣، والديباج المذهب: ٢/ ٢٣٩، ٢٩٩، واختصار الديباج المذهب لابن هلال: ١٣١، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول: ٢٧٨، وشجرة النّور الزكية: ١١٧ - ١١٨. الفهرست لابن خير: ٤٣٤، والصلة لابن بشكوال: ٢/ ٨٧٠ - ٨٧١، والتشوف إلى رجال التصوف: ٦١ - ٦٢، ومعالم الإيمان: ٣/ ١٩٨، وتاريخ الإسلام: ٣٣/ ١٥٦ - ١٥٧، والوفيات لابن قنفذ (شرف الطالب): ٢٩٤، وكشف الظنون: ١/ ٣٣٤، والحلل السندسية في الأخبار التونسية: ١/ ٢٥٧ - ٢٥٨، وهدية العارفين: ٢/ ٧٧، وفهرس الفهارس: ٢/ ١٠٣٢ - ١٠٣٣، والأعلام للزركلي: ٦/ ١٣٧، وتراجم المؤلفين التونسيين: ٣/ ٣٥ - ٣٦، ومعجم المؤلفين: ١٠/ ٢٣، ومدرسة الحديث في القيروان: ٢/ ٧١٣ - ٧١٧، ٧٩٩.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.