قال ابن الفرضي: كان مشهورا بالعلم والفضل، مقدما على أهل موضعه عقلا وأدبا ومروءة. ذكره ابن حارث.
[الطبقة الرابعة (ق): الأندلس]
١٤٠٤ - يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم أبو
عمر النّمري *:
* مصادر الترجمة: ترتيب المدارك: ٨/ ١٢٧ - ١٣٠ (طبعة المغرب)، ٢/ ٨٠٨ - ٨١٠ (طبعة بيروت)، ٢/ ١٦٠ أ (نسخة دار الكتب المصرية)، ٢/ ٣٣٩ - ٣٤١ (نسخة الخزانة الحسنية)، ومختصر ترتيب المدارك لابن حماده: ١٠٣ ب - ١٠٤ ب، ومختصر المدارك لابن رشيق: ٢٤٤ - ٢٤٥، والديباج المذهب: ٢/ ٣٦٧ - ٣٧٠، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول: ٢٦٨ - ٢٧١، وشجرة النور الزكية: ١١٩. أزهار البستان في طبقات الأعيان: ٥٦. جمهرة أنساب العرب لابن حزم: ٣٠٢، وجذوة المقتبس: ٣٤٤ - ٣٤٦، وتاريخ الوزراء والكتاب والشعراء في الأندلس: ١٥١ - ١٥٣، والفهرست لابن خير: ٧٢، ٨٦، ٩١، ٢١٤ - ٢١٥، ٢٣٢، ٢٥١، ٢٨١، والصلة لابن بشكوال: ٣/ ٩٧٣ - ٤٩١، ووفيات الأعيان: ٧/ ٦٦ - ٧٢، والمغرب في حلى المغرب: ٢/ ٤٠٧ - ٤٠٨، والمختصر في أخبار البشر: ٢/ ٢٦٧ - ٢٦٨، وتاريخ الإسلام: ٣١/ ١٣٦ - ١٤٢، والعبر: ٢/ ٣١٦، ودول الإسلام: ١/ ٣٩٨ - ٣٩٩، وسير أعلام النبلاء: ١٨/ ١٥٣ - ١٦٣، والإعلام بوفيات الأعلام: ١٩١، وتذكرة الحفاظ: ٣/ ١١٢٨ - ١١٣٢، والمعين في طبقات المحدثين: ١٣٣، وتاريخ ابن الوردي: ١/ ٥٢١ - ٥٢٢، والوافي بالوفيات: ٢٩/ ٢٢٧ - ٢٢٩، ومرآة الجنان: ٣/ ٨٩، والبداية والنهاية: ١٢/ ١٠٤ - ١٠٥، والوفيات لابن قنفذ (شرف الطالب): ٢٤٩، والقاموس المحيط: ٤٨٨، وطبقات الحفاظ: ٤٣٢ - ٤٣٣، وتاريخ الخلفاء: ٤٥٤، ونفح الطيب: ٥/ ١٧٦ - ١٧٧، ٦/ ٩٨، وكشف الظنون: ١/ ١٢، ٤٣، ٧٨، ٨١، ١٤٢، وشذرات الذهب: ٥/ ٢٦٦ - ٢٦٩، وديوان الإسلام: ٣/ ٣٤٥ - ٣٤٦، وتاج العروس: ١٤/ ٢٩٨، وتذكرة المحسنين: ١/ ٣١٣، وروضات الجنات: ٨/ ٢٠٢ - ٢٠٦، وإيضاح المكنون: ٢/ ٢٦٦، وهدية العارفين: =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.