قال ابن عدي مُتَّهم).
وفي «الكاشف»: واه، شيعي، متهم، مع صلاحه.
وفي «ديوان الضعفاء»: (اتهمه بالكذب غير واحد، قال أبو زرعة: ... لم يكن بثقة، وقال ابن عدي: متهم، وقال غيره: رافضي).
قال ابن حجر: (صدوق له مناكير، وكان يتشيع، وأفرط العقيلي فقال: كذَّاب).
وتُعُقِّب في «تحرير التقريب»، فضعفوه.
ومادام أنه من شيوخ النسائي، وقد قال فيه ماقال، فالراجح ما ذكرَه.
أخرج له ابن ماجه. (١)
ــ إبراهيم بن الحجاج.
مجهول.
قال الذهبي: (إبراهيم بن الحجاج. عن عبد الرزاق، وعنه محمود بن
(١) ينظر: «الجرح والتعديل» (٦/ ٤٨)، «تسمية الشيوخ» للنسائي (ص ٦٣) رقم (١١٢)، «المجروحون» لابن حبان (٢/ ١٣٥)، «الكامل» لابن عدي (٥/ ٣٣١)، «تهذيب الكمال» (١٨/ ٧٣)، «سير أعلام النبلاء» (١١/ ٤٤٧)، «المغني في الضعفاء» ... (٢/ ٣٩٤)، الكاشف (٣/ ٢٩٨)، «ديوان الضعفاء» (ص ٢٤٩)، «إكمال تهذيب الكمال» (٨/ ٢٧٤)، «تقريب التهذيب» (ص ٣٨٧)، «الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث» (ص ١٦٧) رقم (٤٤٠)، «تحرير التقريب» (٢/ ٣٦١).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.