إِذَا مَا خَرَجْنَا مِنْ دِمَشْقَ فَلَا نَعُدْ (١)
وفعل المتكلم وحدَه، نحو:
لَا أَعْرِفَنْ رَبْرَبًا (٢) ... ...
والقليلُ مع "لا" أقلُّ من القليل مع اللام (٣).
* [«هكذا بـ"لم"»]: فأما:
يَحْسَبُهُ الجَاهِلُ مَا لَمْ يَعْلَمَا (٤)
وقولُه (٥):
تُسَائِلُ بِابْنِ أَحْمَرَ مَنْ تَرَاهُ: ... أَعَارَتْ عَيْنُهُ أَمْ لَمْ تَعَارَا؟ (٦)
(١) صدر بيت من الطويل، وعجزه:... لها أبدًا ما دام فيها الجراضمُينظر: أمالي ابن الشجري ٢/ ٥٣٣، وشرح التسهيل ٣/ ١٥٦٧، ومغني اللبيب ٣٢٦، والمقاصد النحوية ٤/ ١٩٠٩.(٢) بعض بيت من البسيط، للنابغة الذُّبياني، وهو بتمامه:لا أعرفنْ رَبْرَبًا حُورًا مدامعُها ... كأنَّ أبكارَها نِعَاجُ دَوَّاررَبْرَب: قطيع من البقر. ينظر: الديوان ٧٥، والكتاب ٣/ ٥١١، وجمهرة أشعار العرب ١٩٦، وشرح الكافية الشافية ٣/ ١٥٦٨، ومغني اللبيب ٣٢٤، والمقاصد النحوية ٤/ ١٩٣٤.(٣) الحاشية في: ٢٩/ب.(٤) بيت من مشطور الرجز، قيل: لأبي حيان الفَقْعَسي، وقيل: لعبد بني عبس، وقيل: للعجَّاج، وقيل غير ذلك. ينظر: الكتاب ٣/ ٥١٦، والأصول ٢/ ١٧٢، وإيضاح الوقف والابتداء ٣٦١، وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٧٨، والاقتضاب ٣/ ١٤٤، والإنصاف ٢/ ٥٣٨، وضرائر الشعر ٢٩، والمقاصد النحوية ٤/ ١٨٠٤.(٥) هو عمرو بن أحمر الباهلي.(٦) بيت من الوافر. عارت: زالت. ينظر: الديوان ٧٦، وشرح النقائض ٣/ ٨٨٩، وجمهرة اللغة ١/ ٦٨، والمنصف ١/ ٢٦٠، والمنتخب لكراع ١/ ٦١٥، والاقتضاب ٣/ ٣٤٥، وأمالي ابن الشجري ٣/ ٤٨، وضرائر الشعر ٤٧، والتذييل والتكميل ١١/ ١٩٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.