كتاب توضيح المشتبه

حرف الجيم - ج: 3 - ص: 94

قَالَ: خبيئة بن كناز ولي الأبلة زمن عمر رَضِي الله عَنهُ فَقَالَ عمر: لَا حَاجَة لنا فِيهِ هُوَ يخبأ وَأَبوهُ يكنز. وخبيئة بن رَاشد شيخ لسَعِيد بن عفير. وَأَبُو خبيئة مُحَمَّد بن خَالِد عَن أنس وَعنهُ الثَّوْريّ وَجَرِير وَيُقَال: هُوَ ابْن خبيئة بِالضَّمِّ. قلت: هَذَا القَوْل الثَّانِي ضَبطه المُصَنّف _ فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ _ بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الْمُوَحدَة وَهُوَ خطأ إِنَّمَا هُوَ بِسُكُون الْمُوَحدَة ذكره عبد الْغَنِيّ بن سعيد فَقَالَ: فخبية بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة من فَوْقهَا وتسكين الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة أَبُو خبية سُؤْر الْأسد من أهل الْكُوفَة وَهُوَ مُحَمَّد بن خَالِد الضَّبِّيّ. انْتهى. وَيُقَال لَهُ أَيْضا: سُؤْر السَّبع وَعَلِيهِ اقْتصر أَبُو بكر الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب وَقَالَ: وَإِنَّمَا لقب بِهَذَا لِأَن السَّبع أكل بعضه وَتَركه فَعَاشَ فَصَارَ مُحدثا كَبِيرا يجمع حَدِيثه. انْتهى. وَذكره ابْن مَاكُولَا بِفَتْح أَوله وَكسر الْمُوَحدَة مهموزا وَحكى ترك الْهَمْز ثمَّ حكى القَوْل الثَّانِي عَن عبد الْغَنِيّ على الصَّوَاب. وَوَقع فِي كتاب الكنى لِابْنِ مندة: أَبُو خبيبة مُحَمَّد بن خَالِد