كتاب توضيح المشتبه

حرف العين - ج: 6 - ص: 107

السبيعِي، وَحكى الْأَمِير فِي اسْم أَبِيه سُكُون الْمُوَحدَة، وَجزم بِالْأولِ الْخَطِيب فِي " التَّلْخِيص ".

قَالَ: و [عُبَّدة] بِضَم، ثمَّ فتح وَتَشْديد، عَبدة بن هِلَال، فَرد. قلت: وَكَذَا ذكره الدَّارَقُطْنِيّ، ثمَّ حكى فِيهِ قَوْلَيْنِ آخَرين، فَقَالَ: وَيُقَال: عَبدة، بِسُكُون الْبَاء، وَضم الْعين، وَيُقَال: عَبدة: بِضَم الْعين وَالْبَاء، وَحكى الْأَمِير قولا رَابِعا، بِفَتْح أَوله وَسُكُون ثَانِيه، وَقَالَهُ عبد الْغَنِيّ كَالْأولِ إِلَّا أَنه مخفف.

وَقَالَ يحيى بن معِين: حَدثنَا جرير، عَن عَطاء بن السَّائِب قَالَ: قَالَ عَبدة بن هِلَال الثَّقَفِيّ: لَا تشهد عَليّ شمس بِأَكْل أبدا، وَلَا ليل بنوم أبدا، قَالَ: فأقسم عَلَيْهِ عمر فِي الْأَضْحَى وَالْفطر أَن يفطرهما.

وَقَالَ يحيى: مَا سمعنَا عَن عَبدة بِشَيْء قطّ سوى هَذَا الحَدِيث.

قَالَ: و [عُبْدة] بِالسُّكُونِ: عَبدة بن عدي، فِي بني العنبر.

قلت: من وَلَده ربيعَة بن رفيع الْعَنْبَري، صَحَابِيّ، قيل: إِنَّه أحد