قلت: ذكره ابْن نقطة، وَقَالَ: نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي نعيم الْأَصْبَهَانِيّ، انْتهى.
وَذكره أَبُو سعد ابْن السَّمْعَانِيّ كَذَلِك بِالتَّشْدِيدِ، وَقَالَ: فَإِنَّهُ ينْسب إِلَى غير مَا ينْسب إِلَيْهِ الْجَوْهَرِي، يروي عَن الْحسن بن عَليّ ابْن العامري، وَالْحسن بن عَطِيَّة الْعَسْقَلَانِي، وَغَيرهمَا.
ثمَّ أَعَادَهُ أَبُو سعد بِكَسْر الْمِيم، وَسُكُون الْقَاف، وَفتح النُّون، وَقَالَ: هَذِه النِّسْبَة إِلَى عمل المقنعة، أَو بيعهَا، وَعرف بِهَذِهِ النِّسْبَة الْفضل بن مُحَمَّد المقنعي الْمروزِي، يروي عَن أَحْمد بن سيار الْمروزِي، هَكَذَا ذكر فِي ((تَارِيخ أَصْبَهَان)) ، روى عَنهُ عبد الله بن مُحَمَّد، لَعَلَّه أَبُو الشَّيْخ. انْتهى.
وَالْأول أرجح لِأَن ابْن نقطة نَقله من خطّ أبي نعيم، مؤلف ((تَارِيخ أَصْبَهَان)) . وَالله أعلم.
قَالَ: و [المِقْنَعي] بِالتَّخْفِيفِ، نِسْبَة إِلَى المقانع: عَليّ بن الْعَبَّاس البَجلِيّ المقنعي.
قلت: فتح المُصَنّف الْمِيم، فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ، وَالصَّوَاب كسرهَا.
قَالَ: و [المُقْنِعي] نِسْبَة إِلَى حفظ ((الْمقنع)) مَا عَلمته.
قلت: الْمقنع: بِضَم الْمِيم، وَسُكُون الْقَاف، وَكسر النُّون، تَلِيهَا
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.